Человек, который смог покинуть Омск

Я романтик и идеалист неисправимый, вечно думаю о людях лучше, чем стоит, оттого тесним философскими концептами, которые, всего чаще, редко сбываются.
С другой стороны - человека воспитывает чудо, а именно сбывающиеся нереальности, и я бывал таковым свидетелем. Поэтому берите попкорн, расскажу новый.



Глядя как рассеиваются по миру русскоязычные - причем с самыми разными паспортами, не могу отделаться от аналогий с евреями, или, точнее будет сказать - иудейской цивилизацией.
Важно отметить - те люди, которых мы считаем евреями, это ведь последователи тех, кто в доисторическое время оказался в вавилонском пленении.
Я не Путин, не стану уходить глубоко во времена Рюрика, выводя оттуда лишенные причинно-следственной связи утверждения, а вы не Такер Карлсон, который за подвергание себя ментальному изнасилованию денежную компенсацию получает, прошу внимания лишь на один принципиально важный момент.
Поначалу вам может показаться, что он незначим, и всего-лишь произвольно выдернутый эпизод из бурного исторического моря, но он принципиален.
Я сейчас буду грубо упрощать - смотрите, в свое время еврейский народ оказался пленником Вавилона, лишенный почвы - которая в то родоплеменное время и определяла национальное самосознание.
По всей логике инерции бытия евреи в Вавилоне, угнанные в чужую землю рабами, должны были исчезнуть. Раствориться. Пусть не первым поколением, но последующими - которые в неволе рождались, и прежней жизни не видели.
Но логика инерции бытия оказалась опровергнута строптивостью национального духа - евреи в Вавилоне сумели оформить религию таким образом, что народ сплачивался не вокруг земли, а вокруг Книги и языка.
Отсюда, кстати, главная уникальность иудейской цивилизации, обеспечившая на много веков вперед евреям особое положение - практически всеобщая грамотность, грамотность как религиозная норма: ты должен быть образован, для того чтобы мочь прочесть Тору. Для того, чтобы сохранить единство нации. И способность жить без земли, не будучи к ней привязанным.

Разве с русскоязычными сейчас, опять же, вне зависимости даже от цвета паспорта, не происходит что-то подобное?

И еще один принципиальный момент исторический - последний, обещаю.
В вавилонский плен попали, собственно говоря, не все евреи, а лишь их часть. В то время как другая часть осталась где и была - в Иудее, Самарии (да-да, те самые "добрые самаритяне") и прочих тамошних ближневосточных очагах.
И когда "вавилонские" евреи вернулись, и встретились со своими, формально, соотечественниками, выяснилось, что они сильно отличаются. В частности тем, что оставшиеся в большой мере оказались заложниками земли, и, несмотря на формальные религиозные запреты, активно и взаимно смешивались с соседями. По сути - оставшиеся евреи были всего-лишь локальным, малопримечательным, ничем не выделяющимся племенем, одним из многих. В то время как вавилонские успели сбиться в крепкую, дисциплинированную группу, с авторитетным религиозным кодексом, способностью выживать в экстремальных условиях, обязательной образованностью.
И по сути те евреи, какими мы их знаем сегодня - это духовные наследники именно "вавилонских" евреев. В то время как евреи оседлые ничем себя особо не проявили, и с веками просто растворились либо в более организованных "вавилонских", либо в других народах.

Понимаете к чему клоню? Да, ядро нации образовалось и оформилось вообще без земли, пресловутого суверенитета. Да, ядро нации основали люди, в текущем социальном положении бывшие на положении практически бесправных рабов, вырванных с Родины.
Это ли не калька с положения русскоязычных в мире на этот час?

После черного дня календаря, 24 февраля 2022 года, черного для России не менее, чем для Украины - ибо в этот день украинская нация выкристаллизовалась, а Россия, напротив, упала в воронку гражданской войны, миллионы русскоязычных людей снялись с мест. И многие из них никогда уже не вернутся.
Великий Русский Исход.
Но даже самые страшные часы эпох, но и те предоставляют неожиданные возможности. Русскоязычные всего мира сегодня имеют уникальную возможность - повторить еврейский-вавилонский прецедент - создать нацию без земли.

Российское государство - великий обманщик. Оно пытается убедить в том, что Россия = русская культура. Что русская культура без России невозможна.
Так вот - это ложь. Это наглая, манипулятивная, хамская, чванливая, примитивная, невежественная ложь.
Русская культура - совокупность всего того невероятно обширного спектра, что сопутствует русскому языку. Русская культура - густое и раскидистое дерево. А Россия - всего-лишь одна из веток.
А Россия как государство - даже не ветка, а плесень и жук-древоточец, убивающий это дерево.

Уже сегодня число русскоязычных в мире превышает число русскоязычных в России.
Российское государство сделало очень много, для того, чтобы убедить, что русский язык - российская собственность. Увы, многие поверили.
Так вот, еще раз - это ложь. Русский язык, равно как и любой другой, никому не принадлежит. Российскому государству - тем более.
Российское государство - всего-лишь самозванец, мафия, деструктивная секта. Раковая опухоль русской культуры.
Достижения русской культуры произошли не благодаря Российскому государству, а вопреки ему. Все те именитые личности, которые создали русской культуре славу, практически все подвергались от Российского государства репрессиям. И Российское государство не имеет никакого права говорить от имени русской культуры.
Быть может Россия как страна от этой опухоли уже неоперабельна. Ну, что ж, горько признавать, но время вспять не идет - мир ее праху.

Мы живем в новом мире, где происходят титанические социальные перемены.
Может показаться, глядя на череду вспыхнувших по миру войн, кризисов и противостояний, что мир рухнул куда-то в пропасть - но надо помнить, что сила действия равна силе противодействия.
Потому весь мир и лихорадит, оттого, что архаика, чувствуя свою близкую погибель, собирает все силы на решающий бой.
Ну, что поделать, à la guerre comme à la guerre.
Если так взбаламутилось старое, это значит, что мы на пороге мощного нового.

Просто если Россия творит бесчинства, и сама под своей тяжестью рушится, как ледяной замок в жаркий день, стремясь ухватить с собой побольше пассажиров, то не нужно на это подписываться.
Русская культура прекрасно имеет возможность оформиться как национальное объединяющее явление и за пределами России. И для этого не нужен центр, престол, символ веры, святое место. Да более того - для этого и лидер как таковой не нужен.
Можно принадлежать к русской нации находясь в любой точке земного шара. Ровно как это тысячелетиями делали евреи.
И ровно так же можно перестать к ней принадлежать, и ассимилироваться в любой иной точке земного шара - как это, опять же, делали евреи во всем мире, испанцы в Мексике, итальянцы в Аргентине, ирландцы в Штатах и британские каторжники в Австралии.
Никто не обязан быть тем, кем он не хочет быть.

Многое сейчас подчиняется исключительно инерции и привычке. И Российское государство этим нечистоплотно пользуется - не надо ему в этом помогать.
Они самозванцы. Они говорят, что русская культура - это они, а они всего-лишь болезнь.
Смертельная болезнь, серьезная болезнь, с пандемией и плясками святого Витта, но что делать - это не первая чума человечества. Переживем. По крайней мере - кто-то из нас переживет.
Я, по крайней мере, рассчитываю.

Ну наконец-то. Преодолено это суеверное "проклятие", "неэкранизируемость" самого, вероятно, известного романа Булгакова.

( Дьявол, как и Родина, тебя кинет, сынок. Обязательно кинет )

Не знаю, стоит ли писать этот пост, вроде и по умолчанию все ясно, но хуже не будет, а лучше - может быть. Поэтому напишу.
А заодно - всегда ведь находятся те, кто не видел: напомню фотку себя, вот уж, мама дорогая, почти 20-летней давности.
А то все думают, что я как родился лысым, так всю жизнь и пробыл - нет, нифигашеньки.



Про израильский флаг - отсылаю всех на старый, опять же, пост.

А так - разумеется, я полностью, всерьез и осознанно поддерживаю Израиль во всех испытаниях, что выпали. Соболезную потерям. Но, вместе с тем, верю, что не родились еще те, которые эту славную страну и ее отважных людей сумеет сломить.
Удачи вам всевозможной. Вы, как и прежде, достойны восхищения.

Не знаю, стоит ли отвечать всем полезным идиотам, переворачивателям смыслов, глупцам и подлецам, которые топят за Палестину - в которой, кстати сказать, в отличие, например, от меня, никогда не были.
Происходящее не имеет, собственно говоря, прямого отношения к Палестине. И к исламу тоже.
Жалко ли мирных жителей Газы? Жалко. Но что делать - долгие десятилетия Палестинское государство не нужно прежде всего арабам, и вот уж почти 20 лет, как Израиль вывел свои поселения из Сектора Газа. То есть - хотели своего государства? Пожалуйста, живите сколько угодно.
Отчего же за эти годы так государства и не вышло? Отчего 100% коммуникаций Сектора Газа по прежнему связаны с Израилем?
Все потому - потому, что Палестинское государство - фикция.

Ай, ну его. Не о чем тут говорить.
Все, кто понимает - тот понимает. А кто не хочет - ну, значит и не надо.
Ваше мнение, по счастью, товарищи несогласные, сегодня ничего не решает.

Мои многочисленные друзья в Израиле - держитесь там.
Всех люблю. Всех готов рюмкой угостить, когда это все успешно завершится.

Из комментов. Популярный блоггер Гайдамак отвечает на вопросы мирян.
Наши телезрители спрашивают:

А может проблема еще и в том, что украинцы хотят, чтобы украинский язык доминировал? А в чем проблема дать статус государственного/регионального языку, на котором разговаривает большой процент населения? Будь он русский, французский или хоть эфиопский. Так вроде демократичнее. Или в продвинутом еврогосударстве Украина таки тоже совеццкие методы - запретить и не пущать? ;)
Я несомненно знаю, что трубят в пропаганде (и там и там). Не беспокойтесь, я пользуюсь разными источниками информации. Если для Вас лично нет проблем с укр-языком, ок. Я знаю лично людей из Харькова, Донецка и Луганска, которые всегда испытывали неудобства в связи с навязыванием повсеместно украинского.

Блоггера этого ответ помещаю в книжке:

Проблема в том, что проблемы нет. А когда проблемы нет - нет стройного объяснения, почему ее нужно решать.

Проблема могла быть в 90-х, когда в Украине после развала СССР осталось много людей, корнями с Украиной не связанных, или украинцев городских, которые жили в отрыве от национальной культуры, и язык знали плохо, или не знали вовсе.
Но проблема эта уже к 00-м исчезла - нет проблем выучить язык, относящийся к той же группе, что и русский, находясь в языковой среде и постоянно его слыша.
То, что в российской пропаганде трубится как "проблема русского языка" является лишь проблемой в виртуальной реальности российской пропаганды. Внутри Украины же этой проблемой не занимаются по одной простой причине - незачем решать проблему, которой нет.
"Проблема русского языка" - всего-лишь удобный пропагандистский штамп, для внутреннего российского пользования.

Знаете, я когда в Туве был, и спросил немолодого одного мужичка местного, русского, но который в Туве родился и вырос, знает ли он тувинский язык, то он вспыхнул: - "Чего-о-о?! Знать язык вот ЭТИХ?! Обойдутся, епт!".
Понимаете? Он в Туве родился и вырос, он среди тувинцев живет всю жизнь, но в его извращенной логике знать, хотя бы в малой мере, язык его соседей - это что-то такое оскорбительное, унизительное, чего он себе не может позволить. Ишь, на уровень ЭТИХ-ВОТ опускаться!
Здесь то же самое. В СССР русский язык был основным, и он же был языком карьеры, языком городов. Многие национальные меньшинства оказывались в ситуации, при которой они вынуждены были выбирать - или они сохраняют родной язык, или они строят карьеру, переезжают в город.
И советские люди привыкли к тому, что русский язык - основной и главный.

А тут что получается - люди оказались в государстве Украина. Некоторые - национальным меньшинством.
Но они в новом государстве продолжили жить по старому. Их отношение осталось прежним - для них украинцы, это как вот для этого мужика тувинцы - "что, учить язык ВОТ ЭТИХ?!".
Да, именно так. Учить язык. И не ВОТ ЭТИХ, а основной национальности государства Украина. Основной национальности, причиной потери национального языка у многих из которых стало пребывание в СССР.
Это не хорошо, не плохо - это факт. Даже те украинцы, что говорят на русском - очень часто это результат того, что их предки в свое время вынуждены были отказываться от своего языка, делая карьеры.
Я это и по своей семье знаю.

Есть неудобства? Ну, не без этого - но главное неудобство совсем не в этом. Главное неудобство - вот в этой вбитой установке собственного мнимого превосходства - я разговариваю по-русски, значит я главный, и все вокруг тоже должны разговаривать по-русски. Потому что иначе я буду испытывать неудобства, а я же главный, я не должен испытывать неудобства - пусть другие испытывают.
Главное неудобство - это непомерно раздутое эго. Это поведение тех, кто привык быть большинством и пользоваться привилегиями большинства, а потом, в силу глобальных мировых процессов, большинством быть перестал. Быть перестал, но отказался меняться, и продолжил считать, что ему какие-то привилегии по прежнему положены. Просто по факту того, что вот он такой - а не какие-нибудь ЭТИ.
Нет. Это так не работает.

Причем интересно, что людей не удивляет в большинстве, что живя в Германии стоит знать немецкий язык. Живя во Франции - стоит знать французский. И даже, о ужас, живя в Латвии - стоит знать латышский.
Но как речь идет об Украине - да как так, знать украинский?! Нет, не бывать такому! Пусть все по-русски говорят!
А то я буду испытывать неудобства! Слышите?! Я, взыскательный барин, живя в Украине, буду испытывать неудобства, уча украинский язык! Я, барин, буду опускаться до уровня, что я, живя в Украине, буду учить украинский язык - да как это возможно?!

В общем - дело тут не в какой-то мнимой невозможности знать язык, а вот в этом гипертрофированном советском эго, при котором советские люди даже сидя в заднице умудряются на других смотреть свысока, и снисходительно жалеть тех, кто в их жалости совершенно не нуждается.

Это я даже не говорю о том, что украинский язык с русским похож. Интуитивно носителю русского языка понятен.
Я могу понять, когда кто-то волей советских судеб оказался, скажем, в эстонской Нарве, теперь живет в городе, где вокруг 95% горожан русские, и эстонской речи мало, практики мало. А эстонский язык еще другой группы, с другой грамматикой, и сложный - все эти 14 падежей, с разными окончаниями в единственном и множественном числе - считай все 28.
А тут - похожий язык, с неодинаковой, но подобной падежной системой, родовой, словарным запасом, предлогами.
Всего-то и нужно, что начать говорить. Плохо говоришь? Да не беда! Есть на свете, конечно, отдельные идиоты, но лично я никогда не видел, чтобы кого-то клевали за неидеальное владение языком.

Поэтому - проблема эта заключается лишь в том, что кто-то не хочет меняться, и придумывает оправдания тому.
Грош цена этим оправданиям. Мы не выбираем времен, времена нас выбирают. И как там в "Алисе" у Кэрролла, опять же - "нужно бежать со всех ног, чтобы только оставаться на месте, а чтобы куда-то попасть, надо бежать как минимум вдвое быстрее".

Когда я буду старенький, то приведут меня как-нибудь в школу к пыонэрам, да попросят рассказать что-нибудь о войне - как я жил, сколько немцев убил.
И спросят, учитывая мой творческий след, какие сны я видел, какие песни пел, какие времена вспоминал.

Ну вот, надо зафиксировать для потомков, какие мне сны снятся.
Сегодня вот приснилось внезапно, что я в Минске.

Минск мне снится нечасто, но снится. И всегда в одном, положительном ключе - будто приезжаю я, и сразу попадаю с корабля на пьянку.
А тут надо объяснить - я в свое время был тем самым Князем Корумом и Талгатом Такташем, который на форуме металлевого журнала Легион имел культовый статус. Ибо глаголом жег сердца людей, и так жег, что до сих пор отдельным персонажам не нужно дополнительно объяснять, кто я такой.

Я помню, в любое время мог спонтанно в Минск сорваться, и под каждым мне кустом был готов и стол, и дом.
Серьезно, в буквальном смысле - я помню само это ощущение, что вот вроде бухаешь на Бангалоре, причем позитивно так бухаешь, на кураже, а потом вдруг осознаешь себя уже на чьей-то хате, и не очень-то помнишь, как на ней оказался.
Ну как-как - позвали, вот и оказался. А оказался - можно и заночевать, никто не против.

И даже если тошнит потом от неумеренных возлияний, все равно, есть какое-то трогательное само по себе ощущение, когда просыпаешься утром, а заботливо укрыт, и домочадцы новоявленные завтракать зовут.
Гляжу в Минск в окно, и он то тихий, то Зеленый Луг в огнях, то Немига торжественная, то неброское Уручье.

Ну и вот, приснилось мне, что я в Минске, и вот так вот - просыпаюсь в блаженстве.
Сижу, откинувшись, в дермантиновом кресле, и веду светские беседы - почему-то о Звездных войнах.
Кругом знакомые лица. А некоторые незнакомые, но и те знакомы также - помню, что вчера, когда бухали феерично, мы с ними едва ль не побрататься успели.
И так мне хорошо, что я решаю спеть. И почему-то само собой начинаю петь "War pigs" Black Sabbath.
Причем пою, и сам себе изумляюсь, что весь текст пуще самого Оззи Осборна помню. И хорошо пою, с его же модуляциями фирменными.



Аха-ха, вот я умора!

Вещь очень актуальная сейчас, во время войны, но во сне моем никакой войны еще нет. Разлито умиротворение.
Хм, "ещё" войны нет? Или "уже" ее нет? Некоторые персонажи ибо приснились немолодыми, не такими, как тогда, а такими, какие они скорее всего сейчас.
Нет, все же это тогда. Тот Минск уже не повторится.

Почему не повторится? Да как минимум оттого, что все эти люди уже не соберутся - кто-то отчалил окончательно, как Андрей Гришель (ветеранам, которые душой не стареют, не нужно объяснять, кто это). Кстати, совсем ведь недавно отчалил, всего-то как пару лет. Да-а, с войной у всех ощущение, что все это было лет 150 назад.
Ну и просто - никуда нельзя вернуться. Пока Одиссей странствовал, его родная Итака успела измениться.
А остальные - начинаю вспоминать, а они все эмигранты.
Это особенность лукашенковской Беларуси - там в социальном плане все настолько тоскливо и безнадежно, что эмигрируй, братишка-сестренка лучше. А не то как Андрей.

Только навскидку беру имена и воскрешаю в памяти лица, а проще вспомнить тех, кто остался.
География эмиграции тоже сумасшедшая - помимо в целом ожидаемой Европы, тоже, впрочем, гораздо более разнообразной, нежели просто Польша или Литва - Франция, Португалия, Исландия епт, так еще Штаты, Япония, Австралия, Аргентина, Южная Африка.

Ну ведь просто что-то сумасшедшее - ты когда-то с человеком на Бангалоре водочку выкушивал, затирал за вечные нравственные категории, а впереди целая долгая, счастливая жизнь, а сейчас с ним трындишь, а он сидит в своем Кимберли южноафриканском, и у них сейчас лето.
Или барышню обихаживаешь словесными конструкциями, и дико представить, что она сейчас бытово в Буэнос-Айресе.
Да уж, поближе не нашлось. Раскидала судьба-судьбина, эхе-хе...
Да, вот так вот, пострелята.

Да, кстати, с Минском в связи мне еще два сна снятся, оба странные - в одном снится город визуально, и я точно понимаю, что это Минск, хотя при этом вспомнить точное место не могу. Да и вообще, город больше похож внезапно на Казань.
И я как-то любуюсь, ощущая все то же умиротворение, и удивляюсь тому, что такой душевный и знакомый город - почему же я не могу сообразить, где на своей жизненной кривой я оказался?

А второй сон - снится мне, что звонит какой-то чувак, которого я явно должен знать, но я не могу вспомнить, кто он. И признаться в этом неловко. И я решаю с ним просто говорить так, словно помню его - и интересно получается, да душевно - хоть я и люто боюсь этого слова, ибо мало что так еще дискредитировано, как оно.

Вот.
Расскажу я это, пыонэры притихшие сидят, скажут потом - да-а, дедушка Саша, досталось тебе. Спасибо, дедушка, за наше счастливое детство.
А я им что скажу - а я им скажу: - Кушайте, пострелята, и не заляпайтесь. И лишь бы не было войны. А уж коли она есть - помните, как оно бывало, когда ее не было. А если вам кто скажет, что "можем повторить" - заколотите ему сразу в сердце осиновый кол, не ждите, не повторяйте ошибок моих.

И соберемся мы уж разойтись, да пыонэр, али пыонэрка смазливая, мне подмигнет: - А спеть?

Ну да, надо спеть. Песни молодости нашей, песни, под мелодии которых я отчего-то вдруг просыпаюсь в военном Киеве, сегодня, в 2023 году.
Пока кто-то засыпает в Сиднее. И готовится лишь к пробуждению в этом своем Лос-Анджелесе.

Generals gathered in their masses
Just like witches at black masses
Evil minds that plot destruction
Sorcerer of death's construction
In the fields, the bodies burning
As the war machine keeps turning
Death and hatred to mankind
Poisoning their brainwashed minds
__ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __

А смысл? Времени было вдосталь, все уже определились.

Условно говоря, россиян по фактору отношения к войне можно разделить на три группы - сторонники, противники и те, что между.



Андрей Мовчан хорошо растасовал:

Мораль сторонников войны – мораль банды, примитивной группы – предполагает стремление быть на стороне силы вне зависимости от того, что это за сила, удовольствие от подчинения и унижения других, полное отсутствие эмпатии по отношению к выходящим за рамки самого ближнего круга.
Понятия благородства, честности, доброты в ней отсутствуют, проявление их у других воспринимается как слабость, отсылка к ним – как хитрость.
Понятие чести соответствует успешности продвижения в иерархии.
Если что-то мучает носителей этой морали, то это злоба. Они поддерживают власть в России, потому что власть – сила, и потому что она удовлетворяет их жажду насилия ради самоутверждения. Их не волнуют аргументы, пропаганда для них – лишь привычный способ вранья, сокрытия собственных мотивов, в ней они видят свое родство с властью.

Вторая мораль – мораль маленького человека – предполагает стремление устраниться от конфликта. В основе этой морали уверенность, что от ее носителя всё равно ничего не зависит кроме комфорта его самого и его ближнего круга.
Маленькие люди верят в благородство, честность и доброту и практикуют их – кроме случаев, когда это может им навредить; их сравнительно легко заставить поступиться принципами под угрозой личной безопасности или потери комфорта – и крайне легко заставить замолчать, не мешать, устраниться.
Они раз за разом выбирают «притвориться мертвым» и только в крайнем случае «бежать» - но почти никогда «бороться» - маленькие люди в этой ситуации оставляют жертву бороться в одиночку – они же всё равно ничего не могут сделать.
Как оказалось в России подавляющее большинство является носителями этой морали. Если что-то мучает носителей этой морали, то это страх. Они поддерживают власть, потому что иначе их маленький мирок будет в опасности.

Третья мораль – это мораль, условно приписываемая современному человеку.
Она предполагает неприятие насилия, активное проявление эмпатии по отношению к самому широкому кругу людей, стремление к сотрудничеству, благородство, честность и доброту как безусловные ценности.
Носители этой морали, разумеется, совершают и плохие поступки (люди не ангелы), но они четко понимают, что поступили плохо.
Если что-то мучает носителей этой морали, то это совесть.

Здесь и ответ.
Со сторонниками войны всё ясно - с ними не договориться, им ничего не доказать, просто потому, что им этого не надо.
Они хотят крови, чтобы самоутвердиться. Мучаются они лишь от того, что ошиблись в выборе стороны. Что проигрывают, и озлобленность им в этом не помогает.

С противниками войны ясно также - им не надо ничего доказывать, потому как они, по меткому выражению советского диссидента, поступают из соображений, чтобы им не было тошно смотреть на себя в зеркало по утрам.

А что касается колеблющихся, болтающихся - они испытывают страх, они трусливые, и оттого действенной силы не представляют.
И дело даже не в том, что на словах они могут быть милыми, и даже вполне искренне относиться с симпатией - дело в том, что при малейшей опасности, в том числе самонадуманной, они предадут и отрекутся.
А кроме того - они как флюгер, поворачиваются по ветру. Куда ветер - туда дым.
Они не являются действующими лицами пьесы. Их влияние крайне мало. Они не субъект.
Зачем бороться за влияние среди тех, кто не влияет на ситуацию и субъектом не является?
Правильно, низачем.

Почему я некоторое время пытался это делать? Ну, потому что я живой человек, и был наивен.
Для меня трудно было вместить в сознание, что люди, которых я считал умными и образованными, прозорливыми и сострадательными, оказались на деле просто трусами, жизнью которых управляет страх.
А страх, очередной раз сошлюсь на Туве Янссон - "страх - яд, заставляющий сердце человека сжиматься и терять связь с жизнью тех, кто обитает на земле".

Категория этих боящихся - она, как выше сформулировано, в целом сама по себе не злодейская, этим людям больше нравится совершать хорошие поступки, нежели дурные, им просто хочется принадлежать большинству и ощущать хоть какую общность.
Если в целом царит атмосфера созидательная - такие люди являются вполне законопослушными обывателями, солью земли.
Плохо то, что когда царит растление и деградация, эти безвольные люди, боясь осуждения группы, присоединяются уже к деструктивному.

Но сами по себе они не решают.
Судьбу мира решает не большинство - судьбу решает меньшинство, а обыватель просто присоседивается к победителю.
Многие из них, особенно в первые дни войны, успели сильно запачкаться, на волне наркотического опьянения щедро раздавая лайки всем кровожадным, антигуманистическим призывам - распространяемым, понятно, идейными сторонниками - которых самих по себе, кстати, не так уж и много, они просто шумные.
Многие делали это из страха. Из страха, что их маленькому мирку угрожает стихия - и стратегией может быть присоединение к тем, кто является силой.
Когда вектор в обществе повернется - все эти люди переобуются также. И будут утверждать, что они всегда были против войны. Причем многие из них себя в этом искренне убедят.
И когда я покажу им скрины всей той гадости, что они говорили в первые месяцы войны, они мне скажут, что это фейк, и они такого не писали, я - не я, лошадь не моя.

Но то лирика, а возвращаясь к сути - нет нужды бороться за голоса и мнения этих людей. У них нет голоса и мнения. То, что они считают за свое мнение - это то, что им расскажут те, кто сегодня считается субъективно силой.

Лукавлю, конечно, частично выдаю желаемое за действительное - иногда меня продолжает срывать, и я влипаю в те или иные споры, но я прокачиваю умение вовремя себе напоминать главное, прерывать такие срывы, и с каждым разом все лучше получается.



Отправной точкой для начала этого трактата является вот этот пост Кирилла Моисеева - https://kirill-moiseev.livejournal.com/274714.html

Я там назван одним из самых умных человеков, которых Кирилл встречал в жизни, что меня, конечно, расстроило.
Ум - это знание того, как устроен мир. А мудрость - умение в этом мире жить.
Или по иному: ум - умение подстраиваться под текущие обстоятельства. А мудрость - умение самому эти обстоятельства создавать.
И если я больше произвожу впечатление умного, нежели мудрого, то есть всего-лишь, за счет своей наблюдательности и некоторых прокачанных умений, приспосабливаться под происходящее, нежели на него влиять, то, вероятно, я что-то очень важное на своем жизненном пути пропустил, не усвоил в должной мере.

Почему конкретно этот пост Кирилла для меня важен - это потому, что там очень-очень точно сформулированы все идеологические постулаты, свойственные тем, кто считает полномасштабное вторжение России в Украину в целом оправданным, и ими многажды повторяемые.
И, одновременно, зная Кирилла, смею (само)надеяться, неплохо, лично я верю, что ряд разделенных им тезисов он разделил из добрых порывов, основанных на ложных основаниях - то есть, классическая дорога в ад, вымощенная благими намерениями.

Прежде всего, почему бесплодны все эти интернет-споры на тему войны - потому что позиция хотя бы одного участника зиждется на вопросе веры.
А вера - понимаете, она на то и вера, что в доказательстве не нуждается.

Поэтому мне в каком-то извращенном смысле более симпатичен садист и мясник Гиркин, который честно, прямо, открыто, ни от кого ни скрываясь, еще в 2014-м году в Славянске на одной из первых пресс-конференций сказал как есть - "мы пришли, чтобы принести войну на эту прекрасную землю".
И эта откровенная позиция не оставляет хотя бы дальнейших профанаций, вроде "не всё так однозначно", или "ну, ты можешь верить в это, а я буду верить в это".

Так вот - я перестал (перестаю) дискутировать потому, что формат несовместим изначально.
Меня интересуют факты. Моего оппонента интересует вера. У нас нет точек пересечений.
Потому что верующему факты не нужны. Ему нужен либо последователь, либо оппонент в качестве хвороста, который можно бросить в костер, для того чтобы еще больше подкормить свою веру.
Замкнутый круг.

Меня вера не интересует. Я не гуру, и последователи мне также не нужны - что мне с ними, в конце концов, делать?
Поэтому разговор, в котором я привожу факты, а мой оппонент рассказывает мне постулаты, основанные на вере, и эти факты не принимающие, смысла лишен.

Поэтому когда я рассказываю о том, что нас бомбят - потому что нас бомбят, и это факт, а мой оппонент, основываясь на своей вере, рассказывает мне, что нет, нас не бомбят - ну о чем тут продолжать?

Оппонент мне бесполезен, потому что я жду от него логику, внимание и эмпатию - а для его веры всё это не нужно. Более того - опасно.
А я ему, оппоненту, бесполезен потому, что не фактов он от меня ждет, а... а чего, кстати?

Тут самое интересное.
Не хочу корчить из себя суперпсихолога, хотя не стоит и прибедняться, в теме психологии, поведения человека, его жизненного сценария я кое-что смыслю.

Это то, с чем в ужасе столкнулись украинцы в феврале-марте 2022-го года.
Многие, имеющие родственников, друзей, знакомых в России, в ужасе им звонили, да кричали в телефонную трубку - "зачем вы нас убиваете?!", потому что реальность и очевидность оказалась именно такой, а им в ответ на чистом глазу отвечали - "нет, вас не убивают", - основываясь на своей вере.
Украинцы спрашивали - зачем вы бомбили Харьков, в том числе заведомо жилые районы? Зачем вы казнили мирных, не представляющих опасности жителей Бучи, Ирпеня и далее везде?
Спрашивали исходя из фактов, неоспоримых, потому что, поверьте, когда твой город бомбят - сложно этого не заметить. Когда артиллерия прилетает в жилой высотный дом - это видно. Когда твоих соотечественников казнят - это невозможно подделать, потому что это происходит вот здесь, на расстоянии вытянутой руки, как в фильме "Иди и смотри".
А в ответ им этим каким-то одинаковым сюсюкающим тоном, как неразумным дитятям в детском саду, отвечали - "нет, никакой Бучи нет", "нет, российская армия мирные кварталы не бомбит".

Факты и вера - если факты вере противоречат, то они отбрасываются.
И психика - она очень адаптивна. Поэтому фактов можно набрать бесконечно много, но если психике нужно сберечь веру и убеждение (которые не зиждятся, как правило, ни на чем, кроме пропаганды и массового психоза), то будет отрицаться и извращаться абсолютно всё, и никакого дна тут нет.
Ну мы все это слышали, да:
- Нас бомбят!
- Нет, вас не бомбят.
- Ну как не бомбят, вот-вот, смотри, слушай!
- Это бомбят только нацистов.
- Каких нацистов?! Вы там что, укурились все?! Каких-таких нацистов?!
- Вашу страну захватили нацисты. Мы вас освобождаем.
- Нас никто не захватывал! Нас не надо ни от кого освобождать!
- Надо.
- Вы бомбите мирные кварталы!
- Нет. Мы бомбим только нацистов.
- Вы убиваете простых людей!
- Нет. Мы убиваем только фашистов.
Ну и так далее.
Такой, разговор с бездушным роботом, в которого просто вставили перфокарту с правильными ответами.

В общем - в каждом разговоре я стремлюсь себе скорее прояснить, что моему собеседнику важно.
Если ему важно человеческое, то он будет способен к восприятию фактов.
Если это разговор очередной, основанный на его вере, и верит он в то, во что удобно ему верить ("удобно" - не синоним "хочется") - он бесплоден изначально. Не стоит и начинать.

Да, возвращаясь - что нужно человеку, который как-либо дискутирует из своего состояния веры?
Ну, тут посмотреть шире - а когда люди вообще в принципе к вере обращаются? Они обращаются тогда, когда не в силах справиться с какими-то своими экзистенциальными данностями.
Я о них подробно писал, их всего шесть - одиночество, смысл жизни (точнее невозможность его нахождения), смерть и прочее.

А еще к вере прибегают тогда, когда не могут справиться с тревогой, страхом, болью, стыдом.
А уж где тревоги, страха, боли и стыда вдоволь? Правильно - на войне.

Как говорил классик, душа - она изначально "христианка". Люди могут проявлять себя всяко, но все же, замечено, людям больше нравится быть хорошими. Нравится чувствовать себя значимыми, ценными, уважаемыми.
Война очень сильно все упрощает. Сминает эти тонкие чувства.
И многие россияне оказались утром 24 февраля в страшной ситуации - можно принять реальность такой, какая она на самом деле есть - твоя страна вторгается в соседнюю, по высосанному из пальца поводу, убивает мирных жителей - и лжет, что этого не делает.
Но много ли кто сможет принять такое? О себе же нравится думать хорошее, а тут что-то явно тому несоответствующее.
Тревога, страх, боль, стыд.
Какой самый простой способ этого избежать? Правильно - поверить в сказку. И даже если предмет веры настолько нелеп, что это очевидно самому верующему - не беда. Психика справится.
Это как обезболивающее - страх, боль, стыд жгут. А тут таблетку выпил - и вроде не болит. Даже какая-то лекарственная эйфория.

Когда ты - соучастник армии вторжения, творимых ею преступлений - совершенно непонятно, как с этим жить, не двинувшись крышей. А когда ты поддерживаешь борцов с нацистами, то даже есть какой-то элемент самолюбования - ах, каков я.
И неважно, что нацисты эти - как вампиры: все их по телевизору видели, все про них всё знают, кто они, какие они, как живут - вот только в реальности их почему-то никто из таковых знатоков не встречал.

Матрица классическая, да.
Лежит Нео у себя в коконе, смотрит свой сон.
А когда узнает, что это иллюзия, а реальность слишком страшна, вопит - "верните меня обратно!".

Ну и вот, за исключением откровенных подлецов или тупиц - а такие, увы, в нашем разнообразном мире также в изобилии, большинство поддерживателей войны - это такие вот "верующие". Согласившиеся с тезисами пропаганды, взявшие их на веру, просто потому, что они удобны.
Ну и, опять же, есть некоторая обманка, иллюзия того, что вроде не одинок. Людям ведь страшно оставаться в одиночестве, идти против толпы, отстаивать свои убеждения, быть в меньшинстве, излагать непопулярные, но свои версии.
Это трудно, да. Не все с этим справятся.

Страшно, опять же, быть не "хорошим".
Так я вроде вместе с другими, меня никто не ругает - я "хороший". А стоит только выступить против толпы - о, ну тут сразу - "распни, распни!". И мерзавец, и предатель, и еще кто-то там.

Кстати, вот, одно из самых часто звучащих слов - "предатель". Это ведь тоже слово неразрывно связанное с верой.
Предатель это тот, кто во что-то верил, а потом перестал.
И даже если логикой понимаешь, что невозможно предать того, кому не присягал, и несоответствие чужим ожиданиям предательством не является, но опять же - страшно. Когда тебя предателем клеймят только за то, что ты не разделяешь чужой веры, и имеешь факты, этой вере опасные - с этим также, справится не каждый.

Что с этим можно сделать? Да в общем само по себе - ничего.
Это ж вера, возникшая из страха, а не из душевной благодати.
А мудрая Туве Янссон прекрасно сказала - "страх - яд, заставляющий сердце человека сжиматься и терять связь с жизнью тех, кто обитает на земле". Странно было бы ожидать, чтобы вера, рожденная из страха, перевоплотилась бы в что-то приглядное.

Только менять обстоятельства. Возвращаясь к уже сказанному - быть мудрым, а не умным.
Умных-то - вон, хоть с огурцами соли. На что он, ум без сердца, и вера на лжи?
Менять обстоятельства.

Поскольку эти страшные перемены, как Ройзман сказал - "как-то надо будет еще наших соотечественников расколдовывать обратно", вызваны внешними экстремальными обстоятельствами - сменятся они, пропадет и паническая необходимость за эту свою слепую веру держаться, и отчаянно отбрыкиваться от любых подкрепленных реальностью аргументов.
Мы уже видели на примере немцев после Второй Мировой, как это бывает. Вроде эти же самые люди только что за Гитлера голосовали, сколько там - 90 с лишним процентов. А вроде посмотри - человек как человек.
Опять, к Туве Янссон обращаясь, но а как к ней не обращаться? - "самая страшная змея это та, которую придумал себе сам".
Ну вот, мы сейчас занимаемся тем, что придумываем себе змей, глядя на живых людей.
Поменяется время, обстоятельств к тому, чтобы змей себе фантазией рисовать, станет меньше.

Главное как обычно - берегите себя, чтобы жить в эту пору прекрасную довелось бы и мне, и тебе.