haydamak: (Default)
Я романтик и идеалист неисправимый, вечно думаю о людях лучше, чем стоит, оттого тесним философскими концептами, которые, всего чаще, редко сбываются.
С другой стороны - человека воспитывает чудо, а именно сбывающиеся нереальности, и я бывал таковым свидетелем. Поэтому берите попкорн, расскажу новый.



Глядя как рассеиваются по миру русскоязычные - причем с самыми разными паспортами, не могу отделаться от аналогий с евреями, или, точнее будет сказать - иудейской цивилизацией.
Важно отметить - те люди, которых мы считаем евреями, это ведь последователи тех, кто в доисторическое время оказался в вавилонском пленении.
Я не Путин, не стану уходить глубоко во времена Рюрика, выводя оттуда лишенные причинно-следственной связи утверждения, а вы не Такер Карлсон, который за подвергание себя ментальному изнасилованию денежную компенсацию получает, прошу внимания лишь на один принципиально важный момент.
Поначалу вам может показаться, что он незначим, и всего-лишь произвольно выдернутый эпизод из бурного исторического моря, но он принципиален.
Я сейчас буду грубо упрощать - смотрите, в свое время еврейский народ оказался пленником Вавилона, лишенный почвы - которая в то родоплеменное время и определяла национальное самосознание.
По всей логике инерции бытия евреи в Вавилоне, угнанные в чужую землю рабами, должны были исчезнуть. Раствориться. Пусть не первым поколением, но последующими - которые в неволе рождались, и прежней жизни не видели.
Но логика инерции бытия оказалась опровергнута строптивостью национального духа - евреи в Вавилоне сумели оформить религию таким образом, что народ сплачивался не вокруг земли, а вокруг Книги и языка.
Отсюда, кстати, главная уникальность иудейской цивилизации, обеспечившая на много веков вперед евреям особое положение - практически всеобщая грамотность, грамотность как религиозная норма: ты должен быть образован, для того чтобы мочь прочесть Тору. Для того, чтобы сохранить единство нации. И способность жить без земли, не будучи к ней привязанным.

Разве с русскоязычными сейчас, опять же, вне зависимости даже от цвета паспорта, не происходит что-то подобное?

И еще один принципиальный момент исторический - последний, обещаю.
В вавилонский плен попали, собственно говоря, не все евреи, а лишь их часть. В то время как другая часть осталась где и была - в Иудее, Самарии (да-да, те самые "добрые самаритяне") и прочих тамошних ближневосточных очагах.
И когда "вавилонские" евреи вернулись, и встретились со своими, формально, соотечественниками, выяснилось, что они сильно отличаются. В частности тем, что оставшиеся в большой мере оказались заложниками земли, и, несмотря на формальные религиозные запреты, активно и взаимно смешивались с соседями. По сути - оставшиеся евреи были всего-лишь локальным, малопримечательным, ничем не выделяющимся племенем, одним из многих. В то время как вавилонские успели сбиться в крепкую, дисциплинированную группу, с авторитетным религиозным кодексом, способностью выживать в экстремальных условиях, обязательной образованностью.
И по сути те евреи, какими мы их знаем сегодня - это духовные наследники именно "вавилонских" евреев. В то время как евреи оседлые ничем себя особо не проявили, и с веками просто растворились либо в более организованных "вавилонских", либо в других народах.

Понимаете к чему клоню? Да, ядро нации образовалось и оформилось вообще без земли, пресловутого суверенитета. Да, ядро нации основали люди, в текущем социальном положении бывшие на положении практически бесправных рабов, вырванных с Родины.
Это ли не калька с положения русскоязычных в мире на этот час?

После черного дня календаря, 24 февраля 2022 года, черного для России не менее, чем для Украины - ибо в этот день украинская нация выкристаллизовалась, а Россия, напротив, упала в воронку гражданской войны, миллионы русскоязычных людей снялись с мест. И многие из них никогда уже не вернутся.
Великий Русский Исход.
Но даже самые страшные часы эпох, но и те предоставляют неожиданные возможности. Русскоязычные всего мира сегодня имеют уникальную возможность - повторить еврейский-вавилонский прецедент - создать нацию без земли.

Российское государство - великий обманщик. Оно пытается убедить в том, что Россия = русская культура. Что русская культура без России невозможна.
Так вот - это ложь. Это наглая, манипулятивная, хамская, чванливая, примитивная, невежественная ложь.
Русская культура - совокупность всего того невероятно обширного спектра, что сопутствует русскому языку. Русская культура - густое и раскидистое дерево. А Россия - всего-лишь одна из веток.
А Россия как государство - даже не ветка, а плесень и жук-древоточец, убивающий это дерево.

Уже сегодня число русскоязычных в мире превышает число русскоязычных в России.
Российское государство сделало очень много, для того, чтобы убедить, что русский язык - российская собственность. Увы, многие поверили.
Так вот, еще раз - это ложь. Русский язык, равно как и любой другой, никому не принадлежит. Российскому государству - тем более.
Российское государство - всего-лишь самозванец, мафия, деструктивная секта. Раковая опухоль русской культуры.
Достижения русской культуры произошли не благодаря Российскому государству, а вопреки ему. Все те именитые личности, которые создали русской культуре славу, практически все подвергались от Российского государства репрессиям. И Российское государство не имеет никакого права говорить от имени русской культуры.
Быть может Россия как страна от этой опухоли уже неоперабельна. Ну, что ж, горько признавать, но время вспять не идет - мир ее праху.

Мы живем в новом мире, где происходят титанические социальные перемены.
Может показаться, глядя на череду вспыхнувших по миру войн, кризисов и противостояний, что мир рухнул куда-то в пропасть - но надо помнить, что сила действия равна силе противодействия.
Потому весь мир и лихорадит, оттого, что архаика, чувствуя свою близкую погибель, собирает все силы на решающий бой.
Ну, что поделать, à la guerre comme à la guerre.
Если так взбаламутилось старое, это значит, что мы на пороге мощного нового.

Просто если Россия творит бесчинства, и сама под своей тяжестью рушится, как ледяной замок в жаркий день, стремясь ухватить с собой побольше пассажиров, то не нужно на это подписываться.
Русская культура прекрасно имеет возможность оформиться как национальное объединяющее явление и за пределами России. И для этого не нужен центр, престол, символ веры, святое место. Да более того - для этого и лидер как таковой не нужен.
Можно принадлежать к русской нации находясь в любой точке земного шара. Ровно как это тысячелетиями делали евреи.
И ровно так же можно перестать к ней принадлежать, и ассимилироваться в любой иной точке земного шара - как это, опять же, делали евреи во всем мире, испанцы в Мексике, итальянцы в Аргентине, ирландцы в Штатах и британские каторжники в Австралии.
Никто не обязан быть тем, кем он не хочет быть.

Многое сейчас подчиняется исключительно инерции и привычке. И Российское государство этим нечистоплотно пользуется - не надо ему в этом помогать.
Они самозванцы. Они говорят, что русская культура - это они, а они всего-лишь болезнь.
Смертельная болезнь, серьезная болезнь, с пандемией и плясками святого Витта, но что делать - это не первая чума человечества. Переживем. По крайней мере - кто-то из нас переживет.
Я, по крайней мере, рассчитываю.
haydamak: (Default)


Сегодня, в день рождения дочери, которую я из-за полномасштабной войны не видел уже почти два года, и неизвестно, увижу ли вновь, самое время объявить, пожалуй, о рождении еще одного ребенка.
Моя новая книга, мой первый роман в писательской биографии, готова.

Нет, конечно, ее еще долго причесывать, доводить до ума, корректировать.
Но все-таки текст готов.
Я не Лев Толстой - не имею привычки переписывать полностью. И я не перфекционист, у меня нет этой мазохистской иллюзии, что всегда можно сделать лучше - нет, нельзя. Нельзя сделать лучше, на сегодня эта книга самая крашая из того, какой она могла быть.

Есть у меня мой личный критерий качества - когда мои тексты начинают мне казаться написанными не мною, и я забываю о том, как именно я это написал - это значит, что результат удачен. Это значит, что мне удалось преодолеть личное, человеческое, стать ретранслятором.
В конце концов - не только я ведь пишу эту книгу, она меня тоже пишет.

Первый раз перечитал ее полностью, абстрагировавшись от своего авторства - очень круто. Это действительно крутая книга.
Но, надо понимать, она жесткая. Жесткая, жестокая, злая, нервная и может вас оскорбить. В общем - все то, за что меня ценят как писателя.
Стиль? Я не знаю, наверное это можно назвать постмодернизмом, но это определение такое расплывчатое, что стоит ли за него цепляться.
Из отзывов на отдельные главы, что давал я отдельным людям почитать, больше всего сравнений с Чаком Палаником - ну что ж, это вполне лестно.
Чак Паланик, в антураже московского спального района и немного Омска - что-то в этом есть.

Повторюсь, еще много работы - вычитывать, корректировать, верстать, издавать, обложку делать, рецензии писать. На английский переводить, и англоязычную версию издавать - к которой еще хочу написать отдельный блок комментариев, как на фильмы Дэвида Линча.
Но все-таки главное уже есть.



Так что - поздравляйте с днем рождения обоих детей.
Точнее так, если вы поддерживаете текущую войну, или хотя бы считаете, что не все так однозначно - не поздравляйте. Лучше сдохните, в страшных мучениях.
Я не слишком жестко? Не, думаю не слишком. Книга еще жестче вышла.
Тут уж - какое время, такие и песни.



Картины художницы Екатерины Кайгородовой, с которой имею честь быть знакомым, и которой, думаю так, может и обложку закажу.
haydamak: (Default)
Я им совсем не интересуюсь. Так, смотрел лишь из исследовательски-социологического интереса интервью у Дудя всяких перцев.
Интервью оказывались на порядок интереснее их творчества. Потому что в интервью участвовали живые люди, а на сцену выходили какие-то фигляры.
Когда после интервью я раскапывал номера, из любопытства, то сперва просто сидел с каменным лицом, потом вырубал и забывал, как страшный сон. Точнее - как скучный сон. Потому как страшные сны хотя бы запоминаются, а скучные - нет.

Вчера случайно попал на вечер стендапа, сперва думал побыть, все из-за того же вышеупомянутого этнографического интереса, но это все было настолько бездарно, что пожалел себя и ретировался.
И дело даже не в том, что не мой жанр - я просто, как выясняется, порой нетерпим к глупости и непрофессионализму, за жанровыми ярлыками которые нередко прячутся.

Мне непонятен в принципе сам концепт шутки, которую можно заготовить заранее.
По мне весь смысл шутки - в импровизации, в которую входит и контекст, и контакт, и злободневность.
Когда же шутка приготовлена заранее - это мне напоминает попытку меня угостить чем-то вкусным, которое, впрочем вкусным было в момент приготовления, а сейчас уже в лучшем случае залежалось, в худшем - протухло.

Ну и вообще сам формат, в котором необходимо шутить - напоминает попсу.
Как там Боб Дилан формулировал, дословно не вспомню, но общий смысл - "Попса пытается тебя убедить, что всё хорошо. А рок-музыка говорит - нет, не всё хорошо. Но ты можешь это изменить".
Так и тут - мне в этом смысле интересен рок-подход, в котором и смешное, и грустное. И больно, и радостно. И жизнь тяжела, одновременно же - прекрасна.
А стендап - это какой-то намеренный поворот в примитивность. Когда умный и тонкий жанр артиста-разговорника, где требуется и эмпатия, и наблюдательность, и тонны самокритичности, и доброта - читай стремление обрадовать зрителя, а не в очередной раз расчесать свою опупенность, - всё это низводится на уровень заготовленной шутки, а контакт со зрителем чаще всего проходит в формате на отсылку к чему-то универсальному, фекально-генитальной тематики. Или национальных-гендерных стереотипов.

Я понимаю, в любом деле самородков мало, а посредственностей много.
В любом деле важно вносить в жанр часть себя, делать что-то таким образом, каким не делает никто. Становиться неповторимым, запоминающимся.
И я этого не вижу.
Более того - сам жанр, мне со стороны кажется, построен как-то таким методом, который побуждает к деградации и растлению. Когда на любую попытку сделать что-то новаторски и сложно, будет окрик - "Да чё ты паришься?! Шути про тёщу, которая ваще фишку не рубит, да почаще в трусы опускайся - пипл и похихикает".

Ну, в общем - не хочу уходить в занудство и старчество, но мне такой хоккей точно не нужен.

Попросил бы многоуважаемых читателей накидать ссылки на стендаперские ролики, которые опровергли бы мною сказанное, но не буду - потому что уже просил, и мне такого кошмара накидали, который меня только в убеждении укрепил.
haydamak: (Default)


Часто я слышу тезис, что вся бодяга началась оттого, что в Украине не ужились вместе два народа, украинцы и русские. И то, что происходит сейчас - попытка русских защитить себя.

Тут есть коварная и путающая подмена понятий. Потому что в понятие украинцев и русских вкладывается не то, кем они по факту являются.

Есть понятие национальности и понятие нации.
Национальность зиждется на этническом происхождении. Нация - на политическом.
Этническое происхождение выбрать невозможно. Но принадлежность к политической нации - не просто возможно, а прямо-таки необходимо.
Так вот, сегодняшнее понимание украинца - политическое прежде всего, а не национальное. Украинец - это человек любой национальности, являющийся гражданином Украины и разделяющий стремление к политической независимости.
Другими словами - украинцы включают себя и тех, кто является русским по национальности.

Подобное и с русскими - есть национальное понятие, есть политическое.
Представителей политической нации я зову россиянами - что корректнее к ним самим, и уважительнее к тем русским по национальности, которые сегодня являются частью украинской нации - выбрав это самостоятельно. И многие из которых защищают сегодня свою Родину, свою Украину - русским по национальности быть при этом, разумеется, не переставая.

Но тут есть и еще один подводный камень, о который все спотыкаются.
Дело в том, что и русские в сегодняшнем политическом определении - тоже не русские. Это советские.

Точно так же, как есть русские, принадлежащие к украинской нации, точно так же есть украинцы, принадлежащие к нации советской.

Советские люди - понятие наднациональное. В него входили все представители всех советских республик. И обычный жлобский риторический ход, из серии, что "мы вам, хохлам, ДнепроГЭС построили!" - обыкновенное базарное хамство. Потому как это не русские украинцам ДнепроГЭС построили, это русские и украинцы по этническому происхождению (а также таджики, эстонцы, узбеки, латыши, татары, евреи и далее длинный список), будучи частями одной советской нации, построили сами себе ДнепроГЭС.

Хорош иль плох СССР, хороши иль плохи советские люди - абсолютно пустой вопрос.
Абсолютно неважно, хорош СССР иль плох - важно то, что он мертв. И советский народ сегодня - это представитель страны, которая больше 30 лет назад развалилась, причем развалилась под собственной тяжестью.
И, такая вот горькая историческая ирония - страна развалилась, а ее народ остался.
В истории мировой это обычное дело, эффект отложенной реакции называется - запоздалая реакция на шок. Дрыганье курицы, не понимающей, что ей уже отрубили голову.
А как там у Кэрролла в "Алисе" - потеря головы это очень серьезная, на самом-то деле, потеря.

Советский Союз умер, но жизнь идет своим чередом, и люди выбирали свое - в том числе кто-то, будучи украинцем, выбирал стать россиянином. Кто-то, будучи русским, выбирал стать украинцем.
А кто-то ничего не выбирал, и просто по инерции продолжил жить в стране, которая перестала существовать, так, будто она до сих пор существует. Делая вид - и самому в это веря.

Это, конечно же, имеет ноты шизофрении - жить в стране, которой нет, будучи представителем народа, страна которого умерла. Говоря словами классика - "от тоски и чрезмерной склонности к обобщениям".
Это похоже на зомби. Или на кота Шредингера, который одновременно жив и мертв.

То, что сейчас называется "русским миром" - это не русский мир. Это ведь по сути своей всего-лишь такая послесмертная вариация мира советского. Мир людей, которые настолько не хотят меняться, что готовы убивать других, отказывающихся остаться с ними, лишь бы не признаваться самим себе, что они мертвы. В политическом, национальном смысле - так точно.
Именно оттого весь этот "русский мир" сегодня - культ смерти, героических предков, все идеологические базисы которого находятся в прошлом. Мир, который не предлагает никакого будущего, зато предлагает много непредсказуемого прошлого. Не предлагает плана, но предлагает мифы.

И даже "защита" русского языка - это защита не языка русских, это защита языка советских.
У русских с русским языком в Украине никаких проблем нет - в частном порядке на нем можно говорить сколько душе угодно, а знаний украинского для решения отдельных вопросов у любого сегодняшнего жителя Украины достаточно.
А вот у советских с русским языком в Украине проблемы есть - потому что им мало того, чтобы русский язык в Украине был - им важно, чтобы он над украинским доминировал.

Представители этого мертвого-живого советского народа Шредингера, версии 2023-го года, не имеют границ. Что понятно - мертвого уже ничего не ограничивает.
Эти люди есть как в России, так и в Украине - даже сейчас, даже сегодня.
А что - советский миф, он весьма удобен тем, что снимает с человека всю ответственность за его собственную жизнь. Один человек ничего не решает - он обречен жить при коммунизме, и вообще, в принципе обречен.
Но в этом есть и главная гнусная привлекательность этого синдрома жертвы - легко считать себя безгрешным, безвинным и правым, который на все имеет право, потому что его обидели.
Кто-то там когда-то, непонятно чем, непонятно как - но обидел. Я не виноват - это все они. Обидели мышку, накакали в норку.
А значит - я теперь имею право безнаказанно делать что угодно. Я мстю, и мстя моя страшна.
И я имею право не меняться - и мешать меняться другим.

В Украине сегодня действительно идёт не только отечественная, национально-освободительная, но и гражданская война.
Только действующие лица этой гражданской войны - не русские и украинцы, как многие заблуждаются, а украинцы (в политическом смысле термина) и советские.
Советские действительно искренне полагают, что никаких украинцев не существует - и по своему, в рамках своей логики, правы - да, в их мире никаких украинцев не существует. В их мире украинцы - лишь этническая группа в рамках их самих.
А современные украинцы охеревают с градуса абсурда - потому что кровавую, жестокую, экзистенциальную войну с ними ведут люди, которые на полном серьезе убеждены, что украинцев нет - их, одного из самых крупных народов Европы, нет.

Было бы даже потешно, если б не было так ужасно трагично: советские люди уверены, что украинцев нет. Украинцы уверены, что советских нет. Что логично, так как СССР умер 30 лет назад.
Как тут Симпсонов не вспомнить:



А значит война продолжится.

Одно поддерживает - на стороне Украины самый мощный союзник, победить которого не удалось в мировой истории еще никому.
Имя ему - будущее.
Ни один миф, ни один мертвец, как он не цеплялся бы за прошлое, сопротивляясь неизбежному, остановить будущее не смог. Максимум оттянуть.
Горько лишь то, что эта бессмысленная оттяжка исчисляется сотнями тысяч впустую закопанных жизней.
haydamak: (Default)


Когда я буду старенький, то приведут меня как-нибудь в школу к пыонэрам, да попросят рассказать что-нибудь о войне - как я жил, сколько немцев убил.
И спросят, учитывая мой творческий след, какие сны я видел, какие песни пел, какие времена вспоминал.

Ну вот, надо зафиксировать для потомков, какие мне сны снятся.
Сегодня вот приснилось внезапно, что я в Минске.

Минск мне снится нечасто, но снится. И всегда в одном, положительном ключе - будто приезжаю я, и сразу попадаю с корабля на пьянку.
А тут надо объяснить - я в свое время был тем самым Князем Корумом и Талгатом Такташем, который на форуме металлевого журнала Легион имел культовый статус. Ибо глаголом жег сердца людей, и так жег, что до сих пор отдельным персонажам не нужно дополнительно объяснять, кто я такой.

Я помню, в любое время мог спонтанно в Минск сорваться, и под каждым мне кустом был готов и стол, и дом.
Серьезно, в буквальном смысле - я помню само это ощущение, что вот вроде бухаешь на Бангалоре, причем позитивно так бухаешь, на кураже, а потом вдруг осознаешь себя уже на чьей-то хате, и не очень-то помнишь, как на ней оказался.
Ну как-как - позвали, вот и оказался. А оказался - можно и заночевать, никто не против.

И даже если тошнит потом от неумеренных возлияний, все равно, есть какое-то трогательное само по себе ощущение, когда просыпаешься утром, а заботливо укрыт, и домочадцы новоявленные завтракать зовут.
Гляжу в Минск в окно, и он то тихий, то Зеленый Луг в огнях, то Немига торжественная, то неброское Уручье.

Ну и вот, приснилось мне, что я в Минске, и вот так вот - просыпаюсь в блаженстве.
Сижу, откинувшись, в дермантиновом кресле, и веду светские беседы - почему-то о Звездных войнах.
Кругом знакомые лица. А некоторые незнакомые, но и те знакомы также - помню, что вчера, когда бухали феерично, мы с ними едва ль не побрататься успели.
И так мне хорошо, что я решаю спеть. И почему-то само собой начинаю петь "War pigs" Black Sabbath.
Причем пою, и сам себе изумляюсь, что весь текст пуще самого Оззи Осборна помню. И хорошо пою, с его же модуляциями фирменными.



Аха-ха, вот я умора!

Вещь очень актуальная сейчас, во время войны, но во сне моем никакой войны еще нет. Разлито умиротворение.
Хм, "ещё" войны нет? Или "уже" ее нет? Некоторые персонажи ибо приснились немолодыми, не такими, как тогда, а такими, какие они скорее всего сейчас.
Нет, все же это тогда. Тот Минск уже не повторится.

Почему не повторится? Да как минимум оттого, что все эти люди уже не соберутся - кто-то отчалил окончательно, как Андрей Гришель (ветеранам, которые душой не стареют, не нужно объяснять, кто это). Кстати, совсем ведь недавно отчалил, всего-то как пару лет. Да-а, с войной у всех ощущение, что все это было лет 150 назад.
Ну и просто - никуда нельзя вернуться. Пока Одиссей странствовал, его родная Итака успела измениться.
А остальные - начинаю вспоминать, а они все эмигранты.
Это особенность лукашенковской Беларуси - там в социальном плане все настолько тоскливо и безнадежно, что эмигрируй, братишка-сестренка лучше. А не то как Андрей.

Только навскидку беру имена и воскрешаю в памяти лица, а проще вспомнить тех, кто остался.
География эмиграции тоже сумасшедшая - помимо в целом ожидаемой Европы, тоже, впрочем, гораздо более разнообразной, нежели просто Польша или Литва - Франция, Португалия, Исландия епт, так еще Штаты, Япония, Австралия, Аргентина, Южная Африка.

Ну ведь просто что-то сумасшедшее - ты когда-то с человеком на Бангалоре водочку выкушивал, затирал за вечные нравственные категории, а впереди целая долгая, счастливая жизнь, а сейчас с ним трындишь, а он сидит в своем Кимберли южноафриканском, и у них сейчас лето.
Или барышню обихаживаешь словесными конструкциями, и дико представить, что она сейчас бытово в Буэнос-Айресе.
Да уж, поближе не нашлось. Раскидала судьба-судьбина, эхе-хе...
Да, вот так вот, пострелята.

Да, кстати, с Минском в связи мне еще два сна снятся, оба странные - в одном снится город визуально, и я точно понимаю, что это Минск, хотя при этом вспомнить точное место не могу. Да и вообще, город больше похож внезапно на Казань.
И я как-то любуюсь, ощущая все то же умиротворение, и удивляюсь тому, что такой душевный и знакомый город - почему же я не могу сообразить, где на своей жизненной кривой я оказался?

А второй сон - снится мне, что звонит какой-то чувак, которого я явно должен знать, но я не могу вспомнить, кто он. И признаться в этом неловко. И я решаю с ним просто говорить так, словно помню его - и интересно получается, да душевно - хоть я и люто боюсь этого слова, ибо мало что так еще дискредитировано, как оно.

Вот.
Расскажу я это, пыонэры притихшие сидят, скажут потом - да-а, дедушка Саша, досталось тебе. Спасибо, дедушка, за наше счастливое детство.
А я им что скажу - а я им скажу: - Кушайте, пострелята, и не заляпайтесь. И лишь бы не было войны. А уж коли она есть - помните, как оно бывало, когда ее не было. А если вам кто скажет, что "можем повторить" - заколотите ему сразу в сердце осиновый кол, не ждите, не повторяйте ошибок моих.

И соберемся мы уж разойтись, да пыонэр, али пыонэрка смазливая, мне подмигнет: - А спеть?

Ну да, надо спеть. Песни молодости нашей, песни, под мелодии которых я отчего-то вдруг просыпаюсь в военном Киеве, сегодня, в 2023 году.
Пока кто-то засыпает в Сиднее. И готовится лишь к пробуждению в этом своем Лос-Анджелесе.

Generals gathered in their masses
Just like witches at black masses
Evil minds that plot destruction
Sorcerer of death's construction
In the fields, the bodies burning
As the war machine keeps turning
Death and hatred to mankind
Poisoning their brainwashed minds
__ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __

haydamak: (Default)
А смысл? Времени было вдосталь, все уже определились.

Условно говоря, россиян по фактору отношения к войне можно разделить на три группы - сторонники, противники и те, что между.



Андрей Мовчан хорошо растасовал:

Мораль сторонников войны – мораль банды, примитивной группы – предполагает стремление быть на стороне силы вне зависимости от того, что это за сила, удовольствие от подчинения и унижения других, полное отсутствие эмпатии по отношению к выходящим за рамки самого ближнего круга.
Понятия благородства, честности, доброты в ней отсутствуют, проявление их у других воспринимается как слабость, отсылка к ним – как хитрость.
Понятие чести соответствует успешности продвижения в иерархии.
Если что-то мучает носителей этой морали, то это злоба. Они поддерживают власть в России, потому что власть – сила, и потому что она удовлетворяет их жажду насилия ради самоутверждения. Их не волнуют аргументы, пропаганда для них – лишь привычный способ вранья, сокрытия собственных мотивов, в ней они видят свое родство с властью.

Вторая мораль – мораль маленького человека – предполагает стремление устраниться от конфликта. В основе этой морали уверенность, что от ее носителя всё равно ничего не зависит кроме комфорта его самого и его ближнего круга.
Маленькие люди верят в благородство, честность и доброту и практикуют их – кроме случаев, когда это может им навредить; их сравнительно легко заставить поступиться принципами под угрозой личной безопасности или потери комфорта – и крайне легко заставить замолчать, не мешать, устраниться.
Они раз за разом выбирают «притвориться мертвым» и только в крайнем случае «бежать» - но почти никогда «бороться» - маленькие люди в этой ситуации оставляют жертву бороться в одиночку – они же всё равно ничего не могут сделать.
Как оказалось в России подавляющее большинство является носителями этой морали. Если что-то мучает носителей этой морали, то это страх. Они поддерживают власть, потому что иначе их маленький мирок будет в опасности.

Третья мораль – это мораль, условно приписываемая современному человеку.
Она предполагает неприятие насилия, активное проявление эмпатии по отношению к самому широкому кругу людей, стремление к сотрудничеству, благородство, честность и доброту как безусловные ценности.
Носители этой морали, разумеется, совершают и плохие поступки (люди не ангелы), но они четко понимают, что поступили плохо.
Если что-то мучает носителей этой морали, то это совесть.


Здесь и ответ.
Со сторонниками войны всё ясно - с ними не договориться, им ничего не доказать, просто потому, что им этого не надо.
Они хотят крови, чтобы самоутвердиться. Мучаются они лишь от того, что ошиблись в выборе стороны. Что проигрывают, и озлобленность им в этом не помогает.

С противниками войны ясно также - им не надо ничего доказывать, потому как они, по меткому выражению советского диссидента, поступают из соображений, чтобы им не было тошно смотреть на себя в зеркало по утрам.

А что касается колеблющихся, болтающихся - они испытывают страх, они трусливые, и оттого действенной силы не представляют.
И дело даже не в том, что на словах они могут быть милыми, и даже вполне искренне относиться с симпатией - дело в том, что при малейшей опасности, в том числе самонадуманной, они предадут и отрекутся.
А кроме того - они как флюгер, поворачиваются по ветру. Куда ветер - туда дым.
Они не являются действующими лицами пьесы. Их влияние крайне мало. Они не субъект.
Зачем бороться за влияние среди тех, кто не влияет на ситуацию и субъектом не является?
Правильно, низачем.

Почему я некоторое время пытался это делать? Ну, потому что я живой человек, и был наивен.
Для меня трудно было вместить в сознание, что люди, которых я считал умными и образованными, прозорливыми и сострадательными, оказались на деле просто трусами, жизнью которых управляет страх.
А страх, очередной раз сошлюсь на Туве Янссон - "страх - яд, заставляющий сердце человека сжиматься и терять связь с жизнью тех, кто обитает на земле".

Категория этих боящихся - она, как выше сформулировано, в целом сама по себе не злодейская, этим людям больше нравится совершать хорошие поступки, нежели дурные, им просто хочется принадлежать большинству и ощущать хоть какую общность.
Если в целом царит атмосфера созидательная - такие люди являются вполне законопослушными обывателями, солью земли.
Плохо то, что когда царит растление и деградация, эти безвольные люди, боясь осуждения группы, присоединяются уже к деструктивному.

Но сами по себе они не решают.
Судьбу мира решает не большинство - судьбу решает меньшинство, а обыватель просто присоседивается к победителю.
Многие из них, особенно в первые дни войны, успели сильно запачкаться, на волне наркотического опьянения щедро раздавая лайки всем кровожадным, антигуманистическим призывам - распространяемым, понятно, идейными сторонниками - которых самих по себе, кстати, не так уж и много, они просто шумные.
Многие делали это из страха. Из страха, что их маленькому мирку угрожает стихия - и стратегией может быть присоединение к тем, кто является силой.
Когда вектор в обществе повернется - все эти люди переобуются также. И будут утверждать, что они всегда были против войны. Причем многие из них себя в этом искренне убедят.
И когда я покажу им скрины всей той гадости, что они говорили в первые месяцы войны, они мне скажут, что это фейк, и они такого не писали, я - не я, лошадь не моя.

Но то лирика, а возвращаясь к сути - нет нужды бороться за голоса и мнения этих людей. У них нет голоса и мнения. То, что они считают за свое мнение - это то, что им расскажут те, кто сегодня считается субъективно силой.
haydamak: (Default)
Лукавлю, конечно, частично выдаю желаемое за действительное - иногда меня продолжает срывать, и я влипаю в те или иные споры, но я прокачиваю умение вовремя себе напоминать главное, прерывать такие срывы, и с каждым разом все лучше получается.



Отправной точкой для начала этого трактата является вот этот пост Кирилла Моисеева - https://kirill-moiseev.livejournal.com/274714.html

Я там назван одним из самых умных человеков, которых Кирилл встречал в жизни, что меня, конечно, расстроило.
Ум - это знание того, как устроен мир. А мудрость - умение в этом мире жить.
Или по иному: ум - умение подстраиваться под текущие обстоятельства. А мудрость - умение самому эти обстоятельства создавать.
И если я больше произвожу впечатление умного, нежели мудрого, то есть всего-лишь, за счет своей наблюдательности и некоторых прокачанных умений, приспосабливаться под происходящее, нежели на него влиять, то, вероятно, я что-то очень важное на своем жизненном пути пропустил, не усвоил в должной мере.

Почему конкретно этот пост Кирилла для меня важен - это потому, что там очень-очень точно сформулированы все идеологические постулаты, свойственные тем, кто считает полномасштабное вторжение России в Украину в целом оправданным, и ими многажды повторяемые.
И, одновременно, зная Кирилла, смею (само)надеяться, неплохо, лично я верю, что ряд разделенных им тезисов он разделил из добрых порывов, основанных на ложных основаниях - то есть, классическая дорога в ад, вымощенная благими намерениями.

Прежде всего, почему бесплодны все эти интернет-споры на тему войны - потому что позиция хотя бы одного участника зиждется на вопросе веры.
А вера - понимаете, она на то и вера, что в доказательстве не нуждается.

Поэтому мне в каком-то извращенном смысле более симпатичен садист и мясник Гиркин, который честно, прямо, открыто, ни от кого ни скрываясь, еще в 2014-м году в Славянске на одной из первых пресс-конференций сказал как есть - "мы пришли, чтобы принести войну на эту прекрасную землю".
И эта откровенная позиция не оставляет хотя бы дальнейших профанаций, вроде "не всё так однозначно", или "ну, ты можешь верить в это, а я буду верить в это".

Так вот - я перестал (перестаю) дискутировать потому, что формат несовместим изначально.
Меня интересуют факты. Моего оппонента интересует вера. У нас нет точек пересечений.
Потому что верующему факты не нужны. Ему нужен либо последователь, либо оппонент в качестве хвороста, который можно бросить в костер, для того чтобы еще больше подкормить свою веру.
Замкнутый круг.

Меня вера не интересует. Я не гуру, и последователи мне также не нужны - что мне с ними, в конце концов, делать?
Поэтому разговор, в котором я привожу факты, а мой оппонент рассказывает мне постулаты, основанные на вере, и эти факты не принимающие, смысла лишен.

Поэтому когда я рассказываю о том, что нас бомбят - потому что нас бомбят, и это факт, а мой оппонент, основываясь на своей вере, рассказывает мне, что нет, нас не бомбят - ну о чем тут продолжать?

Оппонент мне бесполезен, потому что я жду от него логику, внимание и эмпатию - а для его веры всё это не нужно. Более того - опасно.
А я ему, оппоненту, бесполезен потому, что не фактов он от меня ждет, а... а чего, кстати?

Тут самое интересное.
Не хочу корчить из себя суперпсихолога, хотя не стоит и прибедняться, в теме психологии, поведения человека, его жизненного сценария я кое-что смыслю.

Это то, с чем в ужасе столкнулись украинцы в феврале-марте 2022-го года.
Многие, имеющие родственников, друзей, знакомых в России, в ужасе им звонили, да кричали в телефонную трубку - "зачем вы нас убиваете?!", потому что реальность и очевидность оказалась именно такой, а им в ответ на чистом глазу отвечали - "нет, вас не убивают", - основываясь на своей вере.
Украинцы спрашивали - зачем вы бомбили Харьков, в том числе заведомо жилые районы? Зачем вы казнили мирных, не представляющих опасности жителей Бучи, Ирпеня и далее везде?
Спрашивали исходя из фактов, неоспоримых, потому что, поверьте, когда твой город бомбят - сложно этого не заметить. Когда артиллерия прилетает в жилой высотный дом - это видно. Когда твоих соотечественников казнят - это невозможно подделать, потому что это происходит вот здесь, на расстоянии вытянутой руки, как в фильме "Иди и смотри".
А в ответ им этим каким-то одинаковым сюсюкающим тоном, как неразумным дитятям в детском саду, отвечали - "нет, никакой Бучи нет", "нет, российская армия мирные кварталы не бомбит".

Факты и вера - если факты вере противоречат, то они отбрасываются.
И психика - она очень адаптивна. Поэтому фактов можно набрать бесконечно много, но если психике нужно сберечь веру и убеждение (которые не зиждятся, как правило, ни на чем, кроме пропаганды и массового психоза), то будет отрицаться и извращаться абсолютно всё, и никакого дна тут нет.
Ну мы все это слышали, да:
- Нас бомбят!
- Нет, вас не бомбят.
- Ну как не бомбят, вот-вот, смотри, слушай!
- Это бомбят только нацистов.
- Каких нацистов?! Вы там что, укурились все?! Каких-таких нацистов?!
- Вашу страну захватили нацисты. Мы вас освобождаем.
- Нас никто не захватывал! Нас не надо ни от кого освобождать!
- Надо.
- Вы бомбите мирные кварталы!
- Нет. Мы бомбим только нацистов.
- Вы убиваете простых людей!
- Нет. Мы убиваем только фашистов.
Ну и так далее.
Такой, разговор с бездушным роботом, в которого просто вставили перфокарту с правильными ответами.

В общем - в каждом разговоре я стремлюсь себе скорее прояснить, что моему собеседнику важно.
Если ему важно человеческое, то он будет способен к восприятию фактов.
Если это разговор очередной, основанный на его вере, и верит он в то, во что удобно ему верить ("удобно" - не синоним "хочется") - он бесплоден изначально. Не стоит и начинать.

Да, возвращаясь - что нужно человеку, который как-либо дискутирует из своего состояния веры?
Ну, тут посмотреть шире - а когда люди вообще в принципе к вере обращаются? Они обращаются тогда, когда не в силах справиться с какими-то своими экзистенциальными данностями.
Я о них подробно писал, их всего шесть - одиночество, смысл жизни (точнее невозможность его нахождения), смерть и прочее.

А еще к вере прибегают тогда, когда не могут справиться с тревогой, страхом, болью, стыдом.
А уж где тревоги, страха, боли и стыда вдоволь? Правильно - на войне.

Как говорил классик, душа - она изначально "христианка". Люди могут проявлять себя всяко, но все же, замечено, людям больше нравится быть хорошими. Нравится чувствовать себя значимыми, ценными, уважаемыми.
Война очень сильно все упрощает. Сминает эти тонкие чувства.
И многие россияне оказались утром 24 февраля в страшной ситуации - можно принять реальность такой, какая она на самом деле есть - твоя страна вторгается в соседнюю, по высосанному из пальца поводу, убивает мирных жителей - и лжет, что этого не делает.
Но много ли кто сможет принять такое? О себе же нравится думать хорошее, а тут что-то явно тому несоответствующее.
Тревога, страх, боль, стыд.
Какой самый простой способ этого избежать? Правильно - поверить в сказку. И даже если предмет веры настолько нелеп, что это очевидно самому верующему - не беда. Психика справится.
Это как обезболивающее - страх, боль, стыд жгут. А тут таблетку выпил - и вроде не болит. Даже какая-то лекарственная эйфория.

Когда ты - соучастник армии вторжения, творимых ею преступлений - совершенно непонятно, как с этим жить, не двинувшись крышей. А когда ты поддерживаешь борцов с нацистами, то даже есть какой-то элемент самолюбования - ах, каков я.
И неважно, что нацисты эти - как вампиры: все их по телевизору видели, все про них всё знают, кто они, какие они, как живут - вот только в реальности их почему-то никто из таковых знатоков не встречал.

Матрица классическая, да.
Лежит Нео у себя в коконе, смотрит свой сон.
А когда узнает, что это иллюзия, а реальность слишком страшна, вопит - "верните меня обратно!".

Ну и вот, за исключением откровенных подлецов или тупиц - а такие, увы, в нашем разнообразном мире также в изобилии, большинство поддерживателей войны - это такие вот "верующие". Согласившиеся с тезисами пропаганды, взявшие их на веру, просто потому, что они удобны.
Ну и, опять же, есть некоторая обманка, иллюзия того, что вроде не одинок. Людям ведь страшно оставаться в одиночестве, идти против толпы, отстаивать свои убеждения, быть в меньшинстве, излагать непопулярные, но свои версии.
Это трудно, да. Не все с этим справятся.

Страшно, опять же, быть не "хорошим".
Так я вроде вместе с другими, меня никто не ругает - я "хороший". А стоит только выступить против толпы - о, ну тут сразу - "распни, распни!". И мерзавец, и предатель, и еще кто-то там.

Кстати, вот, одно из самых часто звучащих слов - "предатель". Это ведь тоже слово неразрывно связанное с верой.
Предатель это тот, кто во что-то верил, а потом перестал.
И даже если логикой понимаешь, что невозможно предать того, кому не присягал, и несоответствие чужим ожиданиям предательством не является, но опять же - страшно. Когда тебя предателем клеймят только за то, что ты не разделяешь чужой веры, и имеешь факты, этой вере опасные - с этим также, справится не каждый.

Что с этим можно сделать? Да в общем само по себе - ничего.
Это ж вера, возникшая из страха, а не из душевной благодати.
А мудрая Туве Янссон прекрасно сказала - "страх - яд, заставляющий сердце человека сжиматься и терять связь с жизнью тех, кто обитает на земле". Странно было бы ожидать, чтобы вера, рожденная из страха, перевоплотилась бы в что-то приглядное.

Только менять обстоятельства. Возвращаясь к уже сказанному - быть мудрым, а не умным.
Умных-то - вон, хоть с огурцами соли. На что он, ум без сердца, и вера на лжи?
Менять обстоятельства.

Поскольку эти страшные перемены, как Ройзман сказал - "как-то надо будет еще наших соотечественников расколдовывать обратно", вызваны внешними экстремальными обстоятельствами - сменятся они, пропадет и паническая необходимость за эту свою слепую веру держаться, и отчаянно отбрыкиваться от любых подкрепленных реальностью аргументов.
Мы уже видели на примере немцев после Второй Мировой, как это бывает. Вроде эти же самые люди только что за Гитлера голосовали, сколько там - 90 с лишним процентов. А вроде посмотри - человек как человек.
Опять, к Туве Янссон обращаясь, но а как к ней не обращаться? - "самая страшная змея это та, которую придумал себе сам".
Ну вот, мы сейчас занимаемся тем, что придумываем себе змей, глядя на живых людей.
Поменяется время, обстоятельств к тому, чтобы змей себе фантазией рисовать, станет меньше.

Главное как обычно - берегите себя, чтобы жить в эту пору прекрасную довелось бы и мне, и тебе.

haydamak: (Default)
Снова бомбят, над Киевом громко, работает ПВО.
Обычно как - отстреляются один раз, копят слюну на следующий плевок.
А сейчас мелкими партиями, как лушпайки, как гоповские недопоплевывания на кортанах.



Объяснение одно - раньше была цель отстреляться в принципе абы куда, начальству насвистеть - уничтожена тысяча хаймарсов, десятки тысяч афроамериканских и польских наемников, остальные в ужасе крича что-то по-польски и афроамерикански, разбежались.
Население в панике и требует Зеленского на мыло.

Пыль в глаза, но начальство устраивает.
А сейчас явно цель конкретная иная - подгадить на Новый Год. Просто подгадить как самоцель.
Вот и истерят.

Я чем-то отравился, хреново мне, блюю какой-то страшной черной жидкостью, черной водой, как демон из фильмов ужасов. Поражаясь попранным законам физики, потому что не может в одном человеке столько этой черной воды умещаться - однако гляди ж ка.
Какой год был, так его и провожаю.
Черная вода - чем не точный символ?

Это пройдет. У меня появилось ещё больше поводов жить - мне, как человеку в душе ветхозаветному, очень уж хочется поплясать на отдельных могилах.

haydamak: (Default)
IMG_20221212_105339.jpg

Как, у вас тоже зима? Надо же, я думал только у нас.

IMG_20221206_153712.jpg

Зиму многие ждали с ужасом, ибо в сочетании с блэкаут-реалиями зима многое усложняет, но в целом для обывателя чёрт оказался не столь уж страшен, как его малевали.

IMG_20221223_182828.jpg

ExpandЗима, крестьянин торжествуя, насыпал снег на кончик носа )
haydamak: (Default)
Похолодало, общий энергорасход увеличился, оттого отключения стали дольше - сейчас вот выхожу на связь после 11 часов отсутствия электричества.



Прежде всего, зная трогательно заботливое отношение ко мне моих читателей, скажу успокоительное - со мной все в порядке.
Я живу в квартире в новом доме, которая дополнительно утеплена, двойная изоляция стен, двойная оконная рама - и когда есть на месте соседи (а они есть), и они топят (а они топят), то я могу не включать отопления вовсе - мне и от соседей хватает.
Бойлер у меня свой, так что есть свет - есть и вода.
По квартире хожу в футболке. Иногда накидываю сверху флиску.
Короче - проблемы замёрзнуть лично у меня нет. С холодом бороться не приходится.
С голодом тоже.

Приходиться, разве что, ходить на 14-й этаж, но, во-первых, мне ещё ничего, а дом у меня 25-этажный - отдельным соседям тяжче, ну а во-вторых - я хотел похудеть, ну и вот, судьба услышала мои мольбы.

С водой неудобно, конечно, но не критично - запас технической на время отключения есть, кипяток в термосе тоже.

Добрый мой брат сварганил мне "вечный фонарь" - две батарейки, спичечный коробок, фольга и светодиод - он какой-то невероятно яркий. И долговечный.
В принципе, надо мне сварганить ещё пару-тройку таких же.

Тяжелее всего преодолевать отсутствие интернета, но, опять же, нет худа без добра - с отсутствием интернета купируется и интернет-зависимость.
Я помню, когда дочь родилась - свободного времени враз стало меньше, но оттого позналась и его цена, и использоваться оно начало более эффективно.
Так и сейчас - за то время, когда можно поработать, я успеваю больше, чем успевал ранее.
А пока хватает заряда ноута - пишу книгу.

Кстати, про книгу - в прошлом, 2021-м году, я прочел, помимо прочего, новую книгу Захара Прилепина, "Некоторые не попадут в ад" называлась, кажется.
Сейчас принято его полоскать как писателя - не знаю, всё-таки навык так просто не пропьешь, и книга, врать не буду, хорошая.
При том, что человек он - слякоть, как говаривал Будулай Романович.

Зачем я её читал? А предчувствовал.
Я вообще, свои посты перечитав за прошлые годы, прихожу к выводу, в очередной раз, что интуиция у меня работает лучше логики, и я заранее уже обо всем знаю - хоть и верить не хочется.
Читал затем, что врага нужно знать в лицо. И нет большего преступного упущения, чем его недооценка, неумение видеть мир его глазами, пользоваться его логикой.

Так вот, там в книге описаны многие реалии Донбасса с той, "сепарской" стороны, а вот образ украинской стороны отсутствует вовсе, кроме постоянно применяемого абстрактно-насмешливого выражения "наш бедный неприятель".
Вот, я ещё тогда подумал, что - эхе-хе, ребятки, выйдет вам ваша самонадеянность боком.

Так вот, наступила зима. И, помимо бытовых забот и неудобств, с ней связанных, есть и радость ее встречи.
Во-первых - лучше мороз, чем пограничный околонуля, когда то растает, то заморозит.
А во-вторых, и в главных - зима благоволит ЗСУ. Грунт промерзает - можно идти в наступление тяжёлой техникой, чего невозможно делать в распутицу.
Ну и просто - русский фольклор так привык превозносить зиму, "Генерала Мороза", который, якобы, благоволит русским - ну так вот, очередной сеанс пустого аутотренинга сыграл злую службу с "нашим бедным неприятелем", которому я возвращаю прилепинский титул.
Потому что сейчас зима благоволит ЗСУ, тому единственному актору, который действительно способен менять реальность.
ЗСУ к зиме готово лучше "бедного неприятеля", это факт.
Не говоря уж о том, что у большинства "наших бедных неприятелей", окочуривающихся от гипотермии в окопах, эта зима первая, и на чужой территории, где враждебен каждый дручок.
А для ЗСУ она девятая. И на своей земле.
haydamak: (Default)
Всего две вещи - и человек становится убийцей. Всё очень просто.

Есть у меня подруга, работает в лаборатории. Изучает разные вещи на подопытных крысах.
Крыс этих убивает в научных целях одну-две в сутки.
Делает это легко и непринужденно, не задумываясь. Может в этот момент говорить о чем-то вкусном или романтичном - параллельно выдавливая еще живой крысе мозг (изучала особенности поведения при болевом шоке и стрессе).
Отвечает, что научилась этому благодаря всего двум вещам.
Первое - найти для себя убедительную мотивацию, объяснение, отчего живое существо живым на деле не является. Выключить эмпатию, перестать себя как-либо сравнивать с жертвой.
Второе - преодолеть брезгливость. Это тренируется.

Возникает логичный, страшный вопрос, и она на него тоже отвечает - да, с людьми это работает точно так же.
Выключаешь эмпатию, преодолеваешь брезгливость - всё, ты маньяк.
Ну, или солдат.

С массовой поддержкой войны всё ещё проще: во-первых - расчеловечивание врага.
Когда это братский народ - с этим трудно. Но как только убеждаешь себя, что это "нацист", невесть откуда взявшийся - эмпатия замолкает. "Нацист" - это ж как-бы и не человек.
А женщина - жена "нациста". Чего ее жалеть?
А ребенок - ребенок "нациста". Тем более.
Включается родоплеменная мораль, любой из вражеского племени - твой враг. И именно отсюда та легкость, с которой Россия в текущей войне убивает в том числе мирных граждан, искренне удивленно спрашивая "а чё? А чё такого-то?".
А с брезгливостью и того проще - война идет для многих на экране, в отдалении. Естественная брезгливость также перестает беспокоить.

Я вот нередко думаю - ну есть вояки, есть политики. У них цинизм - профессионально необходимое качество. Им проще в себе выключать человеческое.
Но ведь есть вполне себе адекватные в целом люди, не лишенные чувств.
Но чтобы себя не беспокоить, они просто выключают эмпатию в отношении части людей. "Наши" и "не наши", причем критерии абсолютно неопределимые.
И они части людей могут абсолютно искренне сочувствовать, за них переживать. При этом - "выключать" других.

Больше всего меня впечатляют, например, наводчики ракет - ведь это по факту больше айтишники, нежели военные.
То есть ты такого человека встретишь - у него вполне здоровые интересы, он искренне заботиться о семье и друзьях. Переживает за происходящее. Читает книги, разбирается в философии.
И при этом ровно в то же время он такой утром выходит, завозит ребенка в детский сад, приходит на работу. Там программирует ракету, которая прилетит в Винницу, убьет абсолютно мирных людей, включая ребенка.
И он, программируя, это понимает - но это как крыса лабораторная. Эмпатия - выкл. Брезгливость - выкл.
После он едет домой, забирает ребенка, проводит вечер с семьей, кому-то звонит, о чем-то тревожится, о чем-то радуется.
Те убитые, по которым прилетела ракета - его не тревожат.

И ты едешь с таким человеком в транспорте, и он абсолютно ординарный. Абсолютно неприметный.
С одной стороны - Дьявол. С другой - обыватель.

Любая война, как мне кажется, предельная эскалация вот этой формулы.
Люди начинают четко делиться на своих и врагов.
И по отношению к врагам - я и себя на этом нередко ловлю - каждого в отдельности, как реального человека, жалко. А всех вместе - нет.

Что же с теми, страшно думать, кто увязает в этом полностью.
Надо Катю спросить. Даром ли что-ли она столько крыс уморила.
haydamak: (Default)
IMG_20220920_134136.jpg

Меня часто общественность вопрошает - пан Александр, и вот не надоело ли вам быть таким вот идеальным. Как там Пушкин говорил - "придёт на бал эдакий такой Пушкин, и весь он такой яблочный, а зад у него сахарный".
Вот и я - яблочный, сахарный. Ни изъяна во мне, ни червоточинки.

И восхищаются все опытом моим, и языками цокают - и вот когда вы, пан Александр, всё успеваете - и бывали в странах заморских, и сердцеед, каких свет не видывал, угодник дамский.
И в друзьях у вас, пан Александр, святейшие умы, властители дум, власть предержащие, управители паствы, пастыри добрые и недобрые.

Рассказываю. Секрета в том нет.
Я вообще сторонник ясности и открытости - мало ведь узнать рецепт, надо еще его осуществить.
Оттого делюсь я истоками возникновения моего гиганта мысли и труда.

Дело в том, что я профессиональный дилетант.
Я редко проникаю в глубь явлений, ибо на то темперамент Гадеса нужен, он же Аид, властитель загробного мира. Но я Гермес, оттого много хватаю по верхам, разделяя темперамент ветра.

Когда маячит на горизонте возможность получить новый опыт, я чаще всего на оное соглашаюсь.
И даже если погружаюсь в новое явление ненадолго - уже есть у меня зарубка, что и в такой стезе я бывал, не нулевого уж представления.

Недавно вот мне звонит Макс, лепший друг мой - с первого класса школы, страшно признаться.
А он в типографии працюет, и на все руки мастер. Знаете, есть вот такие, у которых руки из нужного места и к мозгу присоединены - за что ни возьмутся, все у них получается.
И накидали им внезапно больших заказов, работы вроде немудреные, но во времени затратные, и он мне - а не хочешь ли подхалтурить, помочь. И копейку заработать, и компания хорошая.
Чего тут зазря долго думать - я и согласился.

ExpandСлава труду и богу )
haydamak: (Default)
Моя дочь, в свои шесть лет уже имеющая опыт военной разлуки с отцом, сказку написала.
Заметно, конечно, некоторое влияние Хроник Нарнии, которые ей недавно читала мама (и после того, как она любит, перечитывала их сама), но все равно.
Ветхозаветные думы маленькой девочки, тоскующей о папе.

haydamak: (Default)
Мой дед, прошедший войну в 3-м Украинском фронте, в минометных войсках, как-то с усмешкой выдал, что главное, позволившее ему, хилому пацану-добровольцу 18-ти лет малого роста, выжить на войне - это американская тушёнка, которую они получали по ленд-лизу, продовольственным пайком.

Ранения, три штуки. Пехота, чемпион по трупам - которую гонят на убой, пушечным мясом.
Холодный ноябрьский окоп с ледяной водой, в которой сидишь скрючившись, не разгибаясь всю ночь, пока сверху поливают.
Солдаты, будящие друг друга - чтобы шинель не примерзла.
Голод, холод, вши.
И жрать нечего.
Сидят бедные бойцы, и мечтают о солдатском пироге - краюхе хлеба.

И один праздник - когда провизию привезут.
А какая провизия - в основном заокеанская, от союзников.

Иногда присылали кубинский кофе в зёрнах, в мешках - а мешки эти ещё и после войны долгие десятилетия на хозяйстве служили.
Помню - я в детстве у деда с бабушкой, в Донецкой области, картошку копаем - я в мешки складываю. На мешках выцветшие рекламные слоганы - кофе из Гаваны.
Кофе солдаты не любили - вываривали, а из оставшегося жмыха, высушенного как мука, хлеб пекли.

И тушёнка. Царица полей. Друг солдата. Богиня войны.

Бедные мальчики. Занесённые костлявой рукой смерти в мясорубку. Сидят на привале, жадно открывают жестяные банки. Смакуют каждую каплю.
Вылизывают и вытирают содержимое до последней крошки, кромсая в кровь пальцы, о рваные металлические края.

Долгие годы страшной войны. Долгие ночи обстрелов, смертей, блиндажей.
И тушёнка. С красочными картинками зажиточной, тучной американской жизни, на которых довольный фермер в комбинезоне, в какой-нибудь Миннесоте, кажет советскому пареньку thumb up.
Как бы говоря ему, мальчику на фронте - потерпи, сынок. Это закончится. Твое дело правое, ты гонишь жестоких захватчиков со своей земли, защищаешь маму, сестру. И ещё жену и двоих сыновей тоже защищаешь - только ещё не знаешь об этом.

Солдатик вымакивает кофейным хлебом на привале сытную банку. И улыбается. И валяется в блаженном, сытом забытье.
И самокруткой пыхает. И подставляет лицо весеннему солнцу, мечтая о победе.

Ему повезет. Он увидит победу, жену, сыновей, внуков.
А я сейчас смотрю иногда на свою дочь, его правнучку, и думаю отчего-то о той самой тушёнке. Пришедшей по ленд-лизу, из далёкого континента, вдруг ставшего таким близким.
Равно как и дедов миномёт. И боеприпас к нему.
И танк, и гаубица, и все то, что ковало тогда победу. Все то, позволившее маленькому, 155 см роста, пацану вернуться домой.
Победителем. Защитником. С медалью за отвагу, и ветхой справкой к ней, с расплывающимися буквами печатной машинки - "отважно отражал наседавшую пехоту врага".

January 2025

S M T W T F S
    1234
5678910 11
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

Expand All Cut TagsCollapse All Cut Tags
Page generated Jul. 5th, 2025 01:10 am
Powered by Dreamwidth Studios