Милостыня

[haydamak]

Большинство подает ведь не от жалости, а для того, чтобы просящий отстал. Чтобы перестал давить собою на больное, перестал высекать из души тревогу.

У многих есть интересная разновидность стыда - они считают себя должными тем, кто, по их мнению, менее удачлив в жизни. И подача милостыни - это не для того, чтобы страждущего утолить - это такой ритуальный откуп от судьбы, от смерти.
Как бы пожертвовать небольшим - но не привлекать излишнее внимание Судьбы к своей персоне.
Как бы - "я благополучный и здоровый, вот тебе, Боженька, отдаю нищему копеечку - пусть я продолжу оставаться здоровым и благополучным".

Причинно-следственная связь несколько нелогична - но тут ведь и не логика задействована, а иррациональный, мистический, религиозный если хотите, страх.

Именно поэтому цыгане до сих пор так бесподобно зарабатывают на попрошайничестве - за века практики они отточили умение, знают куда давануть - чтобы поднявшийся у жертвы страх быстро затмил рациональное, вытолкнул в сферу иррациональных тревог - а уж на этой территории цыгане давно хозяева.

А я цыган не боюсь. И даже не потому, что видел в Румынии и Закарпатье их города с дворцами, построенными на выклянченные деньги, и лимузины с люстрами - нет, просто я их знаю. Знаю, что вокруг них много мифов и легенд, про цыганское колдовство - и что цыганам выгодно их о себе поддерживать.
Но на самом деле - мифы о цыганском колдовстве живут лишь в сфере таких же невежественных людей, как они сами. Или людей, утонувших в страхах и тревогах.

Не только, впрочем, цыгане этим пользуются - все эти масти калек ("Господи, вот копеечка, охрани меня от этого!"), все эти псевдовояки в камуфляже ("Господи, вот копеечка, чтобы не было войны"), все эти "помогите на билет" - это всё одно и то же.
Копеечку такому дал - собственная тревога немножко спала.
Знаете, как дети с Богом разговаривают? "Боженька, а давай я тебе свой красивый камешек отдам и машинку, а ты мне..." - ну вот ровно то же самое.

Я на фоне подобных страхов выгляжу, наверное, со стороны самонадеянным циником - когда ко мне подходит кто-то, чтобы выклянчить копеечку ради Христа - я начинаю ради Христа просить копеечку в ответ.
В абсолютном большинстве случаев это воспринимается как некая проверка, и мне с жестом, изображающим широкую душу, просящие сами дают денег - очевидно ожидая, что я сейчас скажу, голосом былинно-сказочного старца, хвалящего за проявленную героем мудрость - "ладно-ладно, вижу, ты действительно достойный человек, вот тебе денег...".
Но я не былинный старец, я просто забираю деньги и ничего больше не происходит.

Просящий оказывается в дурацком положении - продолжать разговор вроде не о чем, надо уходить. Просить деньги обратно - тоже не комильфо - это ломает весь благородный образ нищего, оказавшегося на дне по козням злодейки-судьбы.
Поэтому я прощаюсь, и обогатившись на символическую мелочь, ухожу.

Во всех местах, где я часто бываю, цыгане меня запоминают, начинают обходить стороной, в диалог не вступая.
Не из-за угрозы потерять рублей пять - на фоне их многотысячных заработков это сущая мелочь - а из-за угрозы потерять в глазах случайных свидетелей свой мистический-страдающий ореол, который сильно спадает во время разговора со мной. Спадает, и становится видно - милостыню просить - это такая работа. И ничего более.
И профессия попрошайки будет востребована всегда и везде, где доминируют угнетенные или невежественные люди.

Comments

[prosto-vova.livejournal.com]

В Закарпатье, кстати, дворцы чаще всего не цыганские. А простого местного населения. Чаще - румынского. Там просто принято так.

[dmitry-sasin.livejournal.com]

Не, ну это.... Слов нет. короче!

[anna-bpguide.livejournal.com]

Я подаю музыкантам - из благодарности.
И людям с видимыми физическими проблемами - когда понятно, что мои 1-2 евро - ничто по сравнению с его положением.

[haydamak.livejournal.com]

Музыканты - это совсем другое. Это не милостыня, это вознаграждение за приятные эмоции.
Понравившимся музыкантам всегда денег даю.

Вот это то, что меня особенно раздражает во всех этих просителях милостыни с их жалобами - ноль созидательности.

Помню часто ездил в одной электричке, и по вагонам бабушка ходила и песню пела - "Рула-те-Рулла".
И такая ж классная бабушка! Ну загляденье просто а не бабушка. Веселая, неунывающая, глаза горят - все ее любили, на бис звали, денег в каждом вагоне ссыпали не глядя - и я тоже.
Потому что она утром споёт - и весь день сразу спорится.
Ну какая ж это милостыня? Это вознаграждение.

[soullaway.livejournal.com]

Ни разу за всю мою жизнь ко мне не подошла цыганка и не сказала – позолоти ручку. Почему так? Часто специально стоял, рассматривал их, ожидал, что вот подойдут, а фиг там. При этом обычные колдыри регулярно и сиги стреляют и мелочь.

[haydamak.livejournal.com]

А у меня как-то волнами - то никто не подходит, а то каждый день по несколько.

[soullaway.livejournal.com]

А цыганки гадали хоть раз?

[haydamak.livejournal.com]

Один раз, в детстве.
Нагадала 95 лет жизни. Денег не взяла.

[glebo-lj.livejournal.com]

Никогда не даю попрошайкам, только уличным музыкантам, и то не всем. Поскольку живу в Центре, возле магазина в моём дворе постоянно происходят бомжацкие движухи с аском и распитием, каждый день одни и те же рожи ходят, как на работу, и вот один из них мне предъяву кинул, мол, почему не подогревал их никогда. "Ты чё, вася, охуел?!" -- ответил ему я и пошёл себе дальше, а хронь этот умер потом, в моём доме тело нашли, в соседнем подъезде -- не жалко ни капли.

[yarowind.livejournal.com]

Опасный ты человек:)

[haydamak.livejournal.com]

Шаблон ломаю порой, да.

[microtigra.livejournal.com]

как заставить цыгана дать денег? по каким предлогом?

[microtigra.livejournal.com]

Я подаю таким категориям попрошаек:
- музыкантам, которые хорошо играют
- тем, кто вежливо просит
- тем, кто просит с интересной новой для меня легендой - из восхищения

Как-то за границей ко мне обратился бомж на хорошем английском. Пообщались с ним. Конечно, дал ему денег.

[max-vetrov.livejournal.com]

Недавно был случай, не рассчитал с покупкой, в итоге не осталось денег на проезд, ровно 10 рублей не хватало. Дело к ночи, а переться через пол города. Стоял на остановке и побирался. Никто не дал. Понимаю, на нищего не похожу не разу, рожа тоже не распологает. Плюнул, сказал, что Бог ни делает то к лучшему и поперся. Пришел часам к двум. Не хватало 10 рублей.

[haydamak.livejournal.com]

Я когда таксерил, отвозил ранним утром мужичка в аэропорт. Еду обратно пустопорожний, по обочине парень идет, голосует не глядя - вида приличного вполне. Остановился, тот тысяча извинений, денег нет, говорит. Да садись без денег - говорю, - все равно мимо метро поеду.
Оказывается был в Питере на свадьбе друзей, собирались в кутерьме, и забыл кошелек. Даже на автобус и метро денег нету, вот и идет из Шереметьево по Международному шоссе пешком.
Я ему предложил денег на проезд, тот руками машет - я ему говорю, что вот судьба послала ему ангела в виде меня, а он отказывается - небогоугодно это. Кроме того, оставил ему номер телефона - чтобы как появятся деньги, так кинул мне на телефон.
Он благодарил вовсю, а самый главный хэппи-энд - в ближайшее время мне на телефон действительно денег скинул.