Москва. Рогожский посёлок, гнездо старообрядцев

[haydamak]

"Хоть кулаком пусть крестятся, главное чтобы налоги в казну платили" - так прокомментрировал старообрядческий вопрос Петр Первый, не слишком вникая в детали, отчего одни троеперстием крестятся, другие двое


Я вот тоже в детали вникать не хочу


Достаточно знать главное - случился в 17-м веке раскол, церковники, спаявшиеся с государством (что-то это мне напоминает), провели реформу, по которой государству стало проще заграбастывать себе имущество, и просто ввели кучу новых стандартов


Тех, кто был не согласен - тех под нож


Ну или, если упрямцам повезет, просто ограбить


Ну, в общем пограбили себе, поубивали и живут себе дальше поживают, добра наживают, вечным ценностям нас обучают


А тех, кого не смогли таки извести, и кто остался верен старым канонам, стали обобщенно величать старообрядцами


Это я вам на три копейки, на пальцах объяснил - не воспринимайте это за профессорскую лекцию, а то я вас знаю. Услышат что-то, и целый катехезис из этого.
Так-то там деталей - чорт ногу сломит


Но в целом ситуация ясна - есть те, кого ограбили, есть те, кто ограбил. Те, кто ограбил - те победили, победителей не судят, поэтому они себе и воображают всякое.
А те, кого опрокинули - ну, горе слабым, как говорил второй по известности персонаж в мировой истории, в своей очень плохо написанной, кстати, книге.


Но старообрядцы, должное им отдать, ребята крепкие и хозяйственные, даже при такой поганой конъюктуре и гонениях сумели удержаться да раскрутиться




В Москве у старообрядцев есть целый исторический посёлок, целый город - и он большой, а о нём, удивительно, мало кто знает.
Это оттого, что они издревле жили замкнуто, чужаку не проникнуть




Рогожский посёлок - это сердце, а многое еще в округе так или иначе тоже от старообрядцев корни ведет - Рогожская слобода, ныне улица Школьная. Завод "Кристалл". Завод "Серп и молот" (название изменено, разумеется). Да много еще чего.

И при посёлке ещё и историческое старообрядческое кладбище, на котором знатных фамилий родовые усыпальницы - и не куцый, скажу я вам, набор - Морозовы (те самые), Солдатенковы, Рябушинские


В советское время кладбище существенно разбавили, конечно - в колумбарии, например, сплошные еврейские фамилии - интеллигенцию хоронили




Но костяк остался, самые знатные усыпальницы на месте


Какие-то дикие стихотворенья, волосы на жопе шевелятся


Мне это напоминает композицию "Их специально убивали" бурятского вокально-инструментального ансамбля Оргазм Нострадамуса

Разве нет? Непохоже?

Покойничка в администрацию просют зайти, а он всё отчего-то не идёт и не идёт


Ну а в остальном тут очень прикольная атмосфера - потому что малолюдно, потому что в стороне от дорог, потому что нет этих православных гипермаркетов на каждом углу, в которых продается всё, от совести до грязного исподнего.


Старообрядцы сохранили установку на то, что человек спасается трудом, и их деловитость мне очень импонирует.
Работать побольше, языком трепать поменьше - вот это достойная позиция.

Уважаю работающих людей, как любых людей, которые делают что-то такое, чего я не делаю.

Comments

[elena-6novikova.livejournal.com]

Да здравствует просвещение, блин! Не горе слабым, а горе побеждённым, если уж цитируем))) И... второй пост о Москве и второй раз хоцца материться... (первый о Школьной улице, промолчала, стиснув зубы). И вспоминается Саша Чёрный: "Нечаянно "Месяц в деревне" прочла и пришла - "поделиться"!" Не, ну дальнейшее - рецепт от... тут не действует, ибо замуж не в тему. А ежели всурьёз... ну не ходите дети в Африку, тьфу, в викепедию.

[haydamak.livejournal.com]

Ну если хочется материться, то точно стоит.
Я вон вообще ЖЖ использую порой как унитаз, и прекрасно себя по этому поводу чувствую.
И вообще, странный парадокс - пишу в ЖЖ всякие глупости, а почему-то получаю ярлык умного человека.

[mmnt.livejournal.com]

Со старообрядцами все непросто. Обошлись с ними после раскола конечно жестоко, неадекватно жестоко даже по нравам той эпохи. Но тут надо смотреть и другую сторону вопроса - с КЕМ боролись. Понятно, что гонения сектантскую специфику усилили. Но держать староверов за истинных наследников апостолов так же сомнительно, как бен Ладена - за единственного читателя Корана. Скорее это русские амиши. Однако если последние ничем в истории Америки не отметились, старообрядцы сыграли очень важную роль в уничтожении России и приходе Советов (которые, впрочем, православных убивали не разбирая, сколько перстов те употребляют). Немалая часть финансирования подрывной "революционной" деятельности через них шла, а то и исходила от них. Все эти Морозовы и их клиентелла фигурируют в любом исследовании об истоках беспорядков и 1905 и 1917. И если еврейских "революционеров" хотя бы рожа палила, эти шли за "истинно русских, посконных".
Так что вряд ли это альтернатива нынешней РПЦ, со всеми ее изъянами и пороками.

[makatyn.livejournal.com]

В переписке старообрядца Дробинина с В.Бонч-Бруевичем упоминается борьба старообрядцев с "кровавым" царским режЫмом,как заслуга.

[mmnt.livejournal.com]

Старообрядцы вряд ли питали личную симпатию к "революционной" публике, учитывая ее этнический окрас и общее безверие. Но враг моего врага мой друг.

[haydamak.livejournal.com]

Ну, режЫм к старообрядцам был, мягко скажем, не очень-то милосерден, брыкаться супротив него было более чем естественным.

[haydamak.livejournal.com]

Старообрядцы оказались выдавленными на задворки общественной жизни, точно так же, как выдавили еврейскую молодежь, с этой дурацкой национальной процентной нормой в университетах. Точно так же, как гнобили кучу людей исключительно за их убеждения. И людей, мягко скажем, не оборванцев-невежд.
Так что котёл грелся очень долго, ну а потом рванул, вестимо - и тут да, "враг моего врага - мой друг" - участие в любой движухе, лишь бы против костного царизма, с его отсутствием альтернатив, воспринималось как благо.
И, видит бог, я не большой поклонник Советского Союза, но в той ситуации мои симпатии тоже были бы на стороне революции.

[mmnt.livejournal.com]

Вы крайне поверхностно представляете ситуацию в РИ начала 20в. Это советская картинка, которую продолжают транслировать советские люди и после СССР. С набором штампов и страшилок - "роу-роу-уаспутин". С вашим пытливым умом вполне можно разобраться, было бы желание.

[haydamak.livejournal.com]

Нет у меня никакого пытливого ума, я просто обаятельный, вот мне и приписывают лишнего.

[mmnt.livejournal.com]

Ничего, можно быть и умным и обаятельным, случается и такое.

[yarowind.livejournal.com]

>>А тех, кого не смогли таки извести, и кто остался верен старым канонам, стали обобщенно величать старообрядцами

При этом под этой фразой, и под ярдом других церковь новоообрядцев:).

>>Старообрядцы сохранили установку на то, что человек спасается трудом,

С точки зрения как старо- так и новообрядцев это вот ересь:).

[haydamak.livejournal.com]

Я ж не Варандей, я не стремлюсь кого-либо просвещать и просто соблюдать факты - я пишу о себе, а не о местах, на самом-то деле. Любое место - все равно автопортрет.

[yarowind.livejournal.com]

Но все же хотелось бы, чтобы некорректной информации то не было:)

[haydamak.livejournal.com]

Ну, это только за деньги.

[yettergjart.livejournal.com]

Одна из моих исторических родин, однако. Мои предки в этой земле.