haydamak: (Default)
[personal profile] haydamak
P6110175


Пришла советская власть, да выгнала попов взашей
P6110137

P6110080

Землю рабочим, заводы крестьянам - ну, или наоборот, пусть уж там они сами махнутся, как посчитают нужным
P6110140

А многочисленные опиумни для народа - на народные же нужды, в индустрию. Как там: дым труб - дыхание новой России
P6110218

Храмов в Серпухове было много - многие из них перестроились, да стали цехами али коммуналками для пролетариата
P6110219

А после пришла новая власть, да выгнала уже, по свежим заветам, проклятущих безбожников
P6110135

И было сперва православным зваться немодно, а сейчас вдруг стало модно, и возапливать стали православные, вчерашние пионеры да научные работники - верните же нам духовность, обеспечьте же нам, окаянные ироды, малиновый звон
P6110212

P6110094

А местные рассудили - ну а чего, раз хотят, то няхай забирають. Делов-то на копейку, а вони на рубль
P6110127

И отдали вновь в лоно воспрявшей церкви всю россыпь дореволюционных храмов
P6110133

Да вот незадача - храмы-то эти чай не Христа-Спасителя. Ни подземной парковки в них, видите-ли, ни сауны, ни концертных площадок, под концерты Кати Огонёк да группы "Воровайки"
P6110141

Загнулось в Серпухове всё производство, и цеха, бывшие храмами, тоже стоят в руинах - хорошо хоть кирпич красный прочный, строили нашим временам не чета
P6110058

Нет потенции
P6110130

Пооткрывали в этих руинах храмы - а больше ничего и не изменилось, только пыль улеглась. До следующего передела
P6110221

И этих трущобных храмов в Серпухове много.
Ладно бы один-два - так нет же
P6110128

P6110125

И расположены многие из них убийственно - прямо посреди промышленных зон
P6110209

В Казанский храм, например, иначе как через строительный склад, где армяне половой доской торгуют, не пройти
P6110211

На улице с чудным названием Ситценабивная, Адвентисты Седьмого Дня, внезапно
P6110201

А напротив - ещё один храм, за колючей проволокой
P6110202

И дверь, чтобы далеко не ходить, пробита прямо в бетонном заборе
P6110204

P6110205

К роскошной арке двора Распятского храма пристроили дом, отгородили сарай
P6110119

А сам Распятский монастырь состоит из цехового здания
P6110139

Церковная лавка как фабричная проходная
P6110134

А из Божьего дома не выветрился за года дух машинного масла
P6110142

P6110121

Храм Воскресения Христова это же просто огонь, просто уникум, просто отвал башки
P6110174

P6110177

Тут храм переделали в жилой дом
P6110186

А ныне это вновь храм
P6110179

Купола-маковки поставили, службы идут
P6110184

Я много, вообще, над попами зубоскалю, но вообще, надо сказать, то, что я увидел, вызвало у меня большое уважение.
Есть во всём этом что-то искреннее, из раннего христианства, когда истинно верующие, не убоявшись ничего, молились в катакомбах.
Здесь же что-то схожее. Можно было махнуть на все эти развалины рукой, да пойти куда-нибудь через дорогу, коли уж помолиться надо - а выбор в городе большой.
Но та верность, та кропотливость с которой общины обустраивают именно эти храмы, именно эти плевочки, любя их и называя жемчужинами, говорят об одном - это не показуха. Это действительно веление души. Значит искренне. Значит правда надо.
А над этим нельзя смеяться. Харам.
P6110220

Многие удивляются - чего РПЦ допускает вообще такое обилие трущоб, да ещё и в отдельно взятом городе.
А дело в том, что РПЦ как Лев Толстой, который пашет исключительно перед курьерскими поездами. Есть показуха, а есть изнанка.
P6110214

Один настоятель храма рассказывал приватно, что тот объект, что он получил (а выбирать нельзя - служишь там, где дадут), развалина в глухой дальнеподмосковной деревне, на его беду является ещё и архитектурным памятником, и там никакой реставрационной работы, включая элементарную, нельзя проводить без согласования по бесчисленным инстанциям.
А не проводить нельзя - состояние аварийное. И он меж двух огней - будешь что-то делать, так получишь по шапке - куда без разрешения полез? А не будешь - развалится всё нахрен, и тоже получишь по шапке - "куда смотрел, тетеря?! Не уберег вверенное имущество, лихоимец!".
P6110213

P6110122

В Серпухове не только храмов средь, а вообще лютая разруха.
Все эти божьи обители, неожиданно встречающиеся в каких-нибудь Коммунистических переулках, или посреди заводских дворов - есть в этом что-то глубоко символичное, знак того, что народ и партия едины
P6110222

Ну, то есть народ с Богом, Бог с народом.
P6110180

Что дальше только со всем этим делать - непонятно.
"Куда нам плыть? Не знаю, капитан".
P6110175

P6110057

Только ходить да впечатляться. Чудны деяния твои.
P6110046

Date: 2018-06-16 09:07 pm (UTC)
From: [identity profile] acer120.livejournal.com

Лет за 20-30 и это подымут как тысячи других. Сам знаешь, в начале 1990-х в рпц абсолютно асе так выглядело неликвидно. Но подняли из руин.


То что строили веками тяжело восстановить за пару десятилетий.


Вообще рпц - самый эффективный собственник для культурного наследия. Где музейщики сидят - там тлен и разруха везде кроме единиц золотоносных, вроде исаакия.


А в том же Переславле-залесском 4 монастыря у церковников - ухоженный аттракцион для туристов, а музейные храмы депрессивные.

Date: 2018-06-16 10:10 pm (UTC)
From: [identity profile] loydetty.livejournal.com
Теперь понятно, давным давно читал про это у другого человека! по поводу внешних проявлений христианства. Ведь то благодатное благоустройство, которое в России видно только при входе в церковную ограду, рапространено в Европе равномерно. Наверное можно сказать, что и дух христианский распределен по территории Европы равномерно, в России же внутри церковных оград.

Date: 2018-06-17 06:17 am (UTC)
From: [identity profile] haydamak.livejournal.com
Да тенденции одинаковые - где людопоток, там дела лучше. Где нет людопотока - там в целом хуже. Что у церковников, что у музейщиков - у первых разве что больше финансирования. И возможностей найти частного спонсора.

Date: 2018-06-17 07:07 am (UTC)
From: [identity profile] acer120.livejournal.com
У церковников раз так в 100 лучше КПД. Может, в 1000.

При прочих равных.

Тенденции оооочень разные. Церковники могут с нуля этот поток сгенерировать. Добрая половина популярных монастырей и храмов, куда сейчас валят толпами создали поток искусственно на ровном месте.
Икону там внезапно оформили чудотворную, или кого своего расстрелянного в 1930-е спешно через канонизацию протащили или ещё какой святой источник замутили.
Или ещё как.

Был недавно в чудесном храме Никиты в селе Бывалино под Орехово-Зуево.

Логистическая жопа мира, село в 50 душ. Там должны быть руины и тлен.

А на деле охрененный комплекс, покруче многих монастырей. Десяток строений, приют для сирот на 40 детей, куча всяких активностей, конная школа и тп.

Все на себе простой поп вытащил, сделал за 25 лет. Недавно умер от сердца, до 60 не дожил в таком темпе.

Толпы беспризорников и прочих брошенных из семей советских алкашей со всего востока Подмосковья в 1990-е в нормальных людей превратил, вузы закончили, семьи завели, работают.

Храмовый комплекс сильно при деньгах, нашел спонсоров, да. Без дураков святой человек. Местные бабки со слезами вспоминают.

И таких примеры много сотен по стране.

Так что все подымут, кроме того, во что музейщики зубами вцепились.

В Серпухове два монастыря вышли в топ на антиалкогольной иконе Марии, генерируют большие деньги и они потихоньку идут и по приходам.

Date: 2018-06-16 09:12 pm (UTC)
From: [identity profile] acer120.livejournal.com

А из недавного самое покпзательное для меня место - Николо-Берлюковский, кажется, монастырь к востоку от Мск.


Его у муниципалитета строение за строением возвращают, начпли поздно, уже в 2000-е и какой же сумасшедший контраст между беспросветным балабановским пиздецом светских хозяевов и образцово- показательным монастырским хозяйствованием.


Date: 2018-06-17 04:22 pm (UTC)
From: [identity profile] yarowind.livejournal.com
>>А сам Распятский монастырь состоит из цехового здания

Там же студенческая общага раньше была!

Date: 2018-06-17 04:37 pm (UTC)
From: [identity profile] haydamak.livejournal.com
Да? А фигли тогда всякие страшные машины торчат из окон?

Date: 2018-06-17 07:46 pm (UTC)
From: [identity profile] yarowind.livejournal.com
Не знаю. От мед училища вроде бы общага была.

Date: 2018-06-23 09:05 am (UTC)
From: [identity profile] dima1989.livejournal.com
Натурально вторая половина девяностых.

January 2025

S M T W T F S
    1234
5678910 11
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 15th, 2025 04:18 pm
Powered by Dreamwidth Studios