haydamak | Украина. Киев. Кирилловская церковь с фресками Врубеля

Я вам не буду читать искусствоведческой лекции - кто знает, тот и так знает. Кто не знает - информации вдосталь, ищите и да обрящете.

Мне Врубель глубоко симпатичен не сколько как художник, сколько демонолог.

Умеющий видеть сущности, воплощать надчеловеческое в человеческом.

Недаром судьба экзальтированного студента довела до психушки.

А в каком-то смысле и началась с психушки - Кирилловская церковь в Киеве, одна из крупных вех его художественного успеха, находится, как никак, и по сей день, на территории Киевской психиатрической лечебницы.

Сам Врубель, отправляющийся на лечение, ратовал лишь за одно - в какую угодно лечебницу чтобы его помещали, но не в эту.

Попал на роспись фресок он достаточно случайно - его, еще безвестного студента, выписал искусствовед Адриан Прахов, в основном по утилитарному соображению: чтобы работа сделана была, а платить поменьше.

Никого лучше на эту роль чем студента художки и не найти.

Своих демонических типажей Врубель в итоге по Кирилловской церкве расселил мастерски.

Как, впрочем, и обычно, бывал немного не в себе - но дело знал.

Не обошлось и без курьезов - влюбился в Эмилию Прахову, жену своего работодателя, и хоть непристойностей себе не позволял, но, как человек не слишком психически уравновешенный, вел себя порой пугающе.

Поди знай, чего ждать от талантливого безумца, избравшего себе музу.

Ее же он изобразил в образе богоматери - на что одна из подруг Праховой сердилась, что ну не может она молиться в церкви перед портретом ее подруги.

Вы знаете, я к религиозной стороне индифферентен, а церковное искусство как таковое меня интересует слабо.

Что немудрено, в отрыве от контекста.

Но в Кирилловской я могу бродить часами, потому как по мне это не церковь, это картинная галерея.

Кроме того, одного из любимых художников.

После этих встревоженных, отягощенных думами, фактурных лиц, я на обычные иконы смотреть не могу - они мне кажутся плоскими карикатурами, рисуночками с колоды игральных карт.