![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Путин и пердёж
Прихожу сегодня в детский сад, младшего научного сотрудника забирать. Стою, жду, вдруг слышу из-за двери дружные детские крики: "Владимир! Владимирович! Путин!", - и ржач.
Я не понял, что вообще за сюр.
По дороге мне дщерь рассказала.
В общем, два пацана нашли какой-то журнал с фотографией Путина, и отчего-то он их так приколол, что они принялись его целовать.
Воспитатель (или как сейчас политкорректно нужно говорить - воспитательница? Воспитателька?), чей журнал оказался, его у них изъяла, но сказала, что если им так уж не терпится лик Путина целовать, то они могут сами его нарисовать.
И как тут понеслось! Вся группа начала рисовать портреты Путина.
Просто целовать его у них быстро надоело (устами младенца, что говорится - даже дети быстро фишку просекли), поэтому начались вариации. Дщерь, пока домой шли, рассказывала, а я ржал как сука в голос.
Кто-то нарисовал Путина в машине, что вызвало фурор. А потом пририсовал к машине пердёж, и фурор стал запредельным.
Сюжет пошел кочевать, и вскоре вся группа целовала Путина, едущего в пердящей машине.
Пердёж у машин вскоре разрастался, и картинки представляли собой маленькие машинки с маленьким Путиным, вокруг которых гроздьями пердёж нависает.
Уже к концу дня, народ разошелся, мальчик Миша начал рисовать очередного Путина, когда за ним пришли. (Не те, о ком вы подумали, а всего лишь родители).
Миша зачеркал неоконченного Путина красным, объяснил, что это Путин утонувший в крови, после чего собрался, и детский сад до завтра опустел.
Ну а вот теперь если кто-то надумает сказать, что дети - несмышленыши, и не понимают по малости лет главного - я рассмеюсь ему в лицо.
Я не понял, что вообще за сюр.
По дороге мне дщерь рассказала.
В общем, два пацана нашли какой-то журнал с фотографией Путина, и отчего-то он их так приколол, что они принялись его целовать.
Воспитатель (или как сейчас политкорректно нужно говорить - воспитательница? Воспитателька?), чей журнал оказался, его у них изъяла, но сказала, что если им так уж не терпится лик Путина целовать, то они могут сами его нарисовать.
И как тут понеслось! Вся группа начала рисовать портреты Путина.
Просто целовать его у них быстро надоело (устами младенца, что говорится - даже дети быстро фишку просекли), поэтому начались вариации. Дщерь, пока домой шли, рассказывала, а я ржал как сука в голос.
Кто-то нарисовал Путина в машине, что вызвало фурор. А потом пририсовал к машине пердёж, и фурор стал запредельным.
Сюжет пошел кочевать, и вскоре вся группа целовала Путина, едущего в пердящей машине.
Пердёж у машин вскоре разрастался, и картинки представляли собой маленькие машинки с маленьким Путиным, вокруг которых гроздьями пердёж нависает.
Уже к концу дня, народ разошелся, мальчик Миша начал рисовать очередного Путина, когда за ним пришли. (Не те, о ком вы подумали, а всего лишь родители).
Миша зачеркал неоконченного Путина красным, объяснил, что это Путин утонувший в крови, после чего собрался, и детский сад до завтра опустел.
Ну а вот теперь если кто-то надумает сказать, что дети - несмышленыши, и не понимают по малости лет главного - я рассмеюсь ему в лицо.
no subject
И этот период, когда блоггер Гайдамак пытался держаться своей фирменной объективности - длился невероятно долго. За что, наверное, Вам благодарны и другие читатели, а не только я.
Но сейчас наблюдаю превращение объективного блоггера - в пропагандиста. Возможно, тут со мной согласятся Ваши давние друзья и по ЖЖ и по жизни - Соловей, например.
no subject
Раньше одни люди кричали мне, что я пропагандист, а вы награждали меня званием носителя фирменной объективности, а сейчас вы меня называете пропагандистом - а многие из тех, кто называл раньше, напротив, сейчас гуторит что-то из серии "о, был пропагандист пропагандистом, а сейчас за ум взялся".
С вашей стороны ситуация выглядит так, что произошли перемены со мной, но с моей стороны здесь не изменилось ничего. Как раньше одни называли меня фирменным объективистом, а другие пропагандистом, так и сейчас. А смена декораций, одних комментаторов на других, в сути ничего не поменяла. "Все люди делятся на два вида, но критерии давно утрачены".
Я ведь эти постоянные полярные ярлыки наблюдаю с самого начала мироздания, то есть интернета, то есть лет 20. Одно время забавно было наблюдать, как люди меняют свои воззрения, но им кажется, что это не они, а я их поменял. Или когда в дело вступает принцип психологического зеркала - то, что не замечаешь в себе, начинает ослепительно ярко быть заметным в других - и я получаю тучи экзотических ярлыков, понимая, что эти ярлыки - они ведь не мне адресованы, они адресованы внутреннему адресату, придуманному образу самого комментатора.
Но за 20 лет это сильно наскучило, и я уже к очередному ярлыку и "прозрению" очередного комментатора отношусь равнодушно.
Ну кажется вам, что я стал пропагандистом - ну не вы же первая, не вы последняя. 20 лет, едва ли не каждый день, кто-то вдруг открывает глаза на мою "истинную сущность", и спешит мне об этом сообщить, с принципиальностью, достойной лучшего применения.
При этом каждый свято уверен, что моя неожиданно обнаруженная "истинная сущность" - это моя сущность, а не его собственная, от меня отраженная.
В общем, как говорил орловский классик - "всё уже было".
no subject
Но всё-таки, очень субъективно - если раньше журнал Гайдамака был менее похож на пропаганду одного направления, потому что видно было - что автор противостоит затаскиванию себя в определенный политический "лагерь" - то сейчас этого почти нет. Борьба закончилось. Стало определенней и .... как-то скучнее, предсказуемее, что ли.
Да, кстати, почему мораль, правила, достоинство, гордыня и прочее - названы "провинциальными"? Что, при пересечении МКАД они аннигилируются? У Вас явно комплекс человека, создавшего себе образ провинции в голове и потом обидевшегося, что реальная провинция оказалась не такой, не позволила что-то реализовать. Но надо ли постоянно - из комментария в комментарий, по ЛЮБОМУ вопросу - напоминать мне, подчёркивать, что я из провинции? Я же не допускаю комментариев вроде "москвичи обнаглели, заелись". Меня наоборот, тревожит разрыв между регионами и я не хочу участвовать ни в унижениях провинциалов со стороны москвичей, ни в унижении москвичей со стороны провинциалов.
no subject
Провинция - это философия "моя хата с краю", самоустранение от опасностей - которые неминуемо сопровождают рост, пропаганда неучастия в любом деле - кабы чего не вышло, стремление не высовываться, стремление казаться авторитетом, им не являясь и ничем для этого реально не рискуя. Стремление занимать внешне срединную, а на деле отстраненную позицию.
И это не хорошо, не плохо - но чаще всего это скучно.
И напоминаю об этом я не по любому вопросу, а только тогда, когда с вашей стороны начинает сквозить это насквозь провинциальное стремление поучить другого человека, опираясь на свой мнимый авторитет, при этом не будучи в состоянии аргументировать, в чем этот авторитет заключается.
В остальном - пожалуйста, если вам хочется считать, что Гайдамак поскучнел и стал предсказуемым - считайте. От меня не убудет. На деле же я вам просто отражаю то, что вам похоже не очень приятно в себе видеть.
Моя фирменная объективность всегда была моей фирменной субъективностью - и просто в какой-то момент наши субъективности во многом совпадали, а сейчас перестали. Так бывает.
no subject
Кроме того, я не считаю, что эскапизм, самоустранение от потенциально опасных ситуаций, стремление соблюсти нейтралитете - это плохо. В ряде случаев это единственный разумный выход.
no subject
no subject
Поэтому - светлая память бабулькам у подъездов. Они одни показывали нам свои подлинные лица, потому что себя сам не оценишь. Кстати, у меня нет негативного опыта общения с бабушками у подъезда - в моём родном доме не было никогда скамейки у подъезда из-за высоченных ступенек, да и двора почти не было тоже, поэтому я этих бабушек наблюдала со стороны, по другим дворам, где уже была не их "епархия" и по негласным правилам они мне ничего не могли сделать ) Повезло )
Но кому не повезло, кто десятки лет слышал от них - тому. конечно, нет ничего страшнее бабушек у подъезда. Припечатали на всю оставшуюся и до сих пор человек при слове "нельзя" ведёт себя подростком. В 40 лет это уже не смешно, а очень даже грустно.
no subject
И центральная эмоция, окружающая людей, собой ничего не представляющих, повторяющих банальности, это не страх, а брезгливость.
Страх тоже иногда бывает, когда бабушки у подъезда не ограничиваются в методах, и переходят на написание доносов (все как один — разумеется правдивые и справедливые) и на сбор народных судилищ, но готовность самоотверженно лезть со своей мнимой правдой в личность другого человека, вызывает только брезгливое презрение.
no subject
no subject
Но то, что в последнее время у него всё чаще тут стала политика проскальзывать это я готов признать. Видимо сказывается разочарование от проигрыша оппозиции в Белоруссии (я как раз наоборот рад этому), разочарование от того, что на Украине так ничего путёвого и не построили за эти годы, да даже не вернулись на домайданный уровень и т.д. Ну и не нравятся ему имперские замашки России.
no subject
Плюс это совпало с массовым бегством из ЖЖ, когда интересных авторов все меньше и меньше. Начинаешь ценить мнения, отличающиеся от общих направлений. В моём понимании блоггер - не просто рассказчик уровня "что вижу, о том пишу", а тот, кто пытается встать между, не поддаваться массовым психозам, искать компромиссы, слышать аргументы всех сторон. Поэтому те, кто хоть немного в этот идеальный образ попадал - воспринимаются мной более пристрастно, как друзья, как коллеги - если не по цеху, то по судьбе) Разумеется, такая пристрастность с моей стороны неправильна и неприятна для Гайдамака.
Что до "я рад провалу революции в Беларуси" - то тут радоваться нечему. Потому что и сохранение нынешней ситуации, и кардинальный слом - ситуации - одинаково плохие варианты. Беларусь пример того, с чем может столкнуться Россия через некоторое время. И по-старому больше невозможно, но и новое предлагается неприемлемое. Значит, раз революция не состоялась, разрешится данная ситуация при гораздо худших обстоятельствах и с гораздо худшими последствиями. Беларусь для меня не только повод опасаться, но и постоянная, зудящая тревога.
no subject
no subject
А ждать новый год и уж тем более готовиться к новому году - это не моё абсолютно, я новый год не отмечаю и считаю его самым бессмысленным.
no subject
no subject
Я думаю дело банально в том, что не сколько я стал радикальнее, сколько обстановка как таковая стала таковой. Я просто отражаю то, что есть.
Если раньше творились нехорошие вещи, но была своя ниша и иллюзия, что если я буду жить своей хатой с краю, соблюдать определенные правила - со мной ничего не случится.
Эта модель сломалась. Сейчас политика залезла в область личного пространства, и безопасных ниш нет. Любая ниша, игра по любым правилам стала опасна, вне зависимости от поведения и табеля о рангах.
Конечно, вам от этого тревожно. Мне тоже. И неприятие многого из того, что я говорю - это неприятие не сколько меня, сколько этой общей ситуации. Я просто о ней постоянно напоминаю, что мешает и дальше пребывать в иллюзии, что возможно отсидеться, не потеряв при этом собственной души.
Реакций, стратегий реагирования на страх и тревогу, их всего три - классическое бей-замри-беги.
То, что делаете вы, весь этот эскапизм, попытка уцепиться за мораль, и прочие ценности прошлого века - это классическая реакция "замри". Притвориться мертвым, не высовываться, в надежде что не заметят.
Для меня более свойственна реакция бить и бежать, что, быть может, не всегда приятно вас стилистически - но дело не в этом. Дело в том, что мы жертвы одного и того же.
И если я об этом вам стал чаще напоминать - честно, это не потому, что мне это нравится, а оттого, что контекст изменился. Мир другой, нежели был совсем недавно.
no subject
По сути - тот же эскапизм. Желание подстроить под себя целую страну, навязать ей свои ценности. Потом - кризис осознания того, что страна идёт не в обозначенную Вами сторону. Не в единственно верную сторону. Обида от невозможности осуществить свои желания тянет за собой мысль о том, как бы выскочить из этой абсурдной игры. И перейти в другую. то же довольно абсурдную игру. Причём с большой долей вероятности, что играть придётся против своей страны. Тоже вариант так себе.
И удивительно, я не написала выше ни слова из того, что и раньше, примерно в тех же словах. Но столько раз не обратили на них внимания
no subject
У него есть главный плюс - появляется возможность посмотреть на ситуацию со стороны. Находясь внутри - такой возможности нет.
Находясь внутри ситуации - я ее соучастник. И вне зависимости от того, куда я тяну, стихия окажется сильнее. Я стану пушечным мясом стихии, вне зависимости от того, за какие идеалы ратую.
Грубо говоря - находясь на пути волны, я стану дополнительным поражающим элементом этой волны, вне зависимости от того, в какую сторону смотрю.
В любом случае - вариант "замри" для меня хуже, а вариант "бей" требует много отваги и бойцового склада характера, а также четких установок "моё-чужое" - ничего из вышеперечисленного у меня нет. Уважаю "бойцов", много их поддерживаю, но сам к ним никогда не принадлежал.
no subject
У меня мотивация противоположная - не навредить своей стране. А то столько глупостей и гадостей делают и еще сделают, когда бьют "по режЫму", но оказывается, что "режЫм" так и остался, а удары наносились по людям. Мне такого не надо.
no subject
Я все понимаю, литературоцентричная страна, всё такое, но всё ж - даже если я что-то и скажу резкое - чем это кому будет грозить, кроме щелчка по носу непомерно раздутому эго?
Вы верное дитя своего отечества. В ситуации неиллюзорной опасности стать жертвой произвола, в атмосфере тотального и абсурдного запрета любого будущего, вас, однако ж, беспокоит не это, а - что же скажет какой-то там, прости господи, блогер из заграницы.
Вы правда считаете, что слова какого-то блогера из заграницы - основная из актуальных бед?
no subject
Ну а то, что участие в информационном противостоянии не на стороне свое страны - дело морально сомнительное - Вам и без меня напомнят.
no subject
no subject
no subject
Извините - не каждый выбор нам нравится, но за каждый выбор в своей жизни мы несем ответственность. И отказ делать выбор - это тоже выбор.
Вы выбрали свою позицию, рассчитывая на то, что пронесет. Может быть пронесет. Чисто статистически - скорее всего пронесет. Но может и нет - и тут уж, "жизнь еще проще и жестче" (с), за всё, что вы выбрали, отвечаете тоже вы.
no subject
На самом деле у меня с властью полно расхождений. Украина особенно. Политика в культурной, религиозной сферах - тоже. Но я не считаю, что политическая система страны должна особо под мои мнения подстраиваться )
У меня нет этого комплекса. Россия тем и отличается от многих, что у нас люди исторически отчуждены от власти. Тяжкое наследие самодержавия ) Власть это нечто наверху, далёкое, вроде космоса. Реальное раздражение может вызвать разве что местная власть, потому что от нее многое зависит непосредственно. А центральная для большинства россиян - сформированный многовековой историей фантом, условный образ, никакого отношения к их жизни не имеющий. Мне этот вариант отношения ближе, нежели теория "власть должна подстраиваться под меня, иначе я её не приемлю".
Соответственно, намерений"переждать эту власть" у меня нет - я не сомневаюсь, что большинство "ждунов" умрут, застав совершенно не те перемены, на которые они рассчитывали. Это более чем глупая позиция, ждать, а потом еще и обидеться ) Мне сразу Блок вспоминается - то он слышал "музыку революции". нюхая кокаин, а потом перестал её слышать и спросил - а может, это была не настоящая революция, эрзац? На самом деле участь "ждунов" трагична, я бы не стала над ней смеяться. Люди жизнь кладут на то, что все равно не будет таким, как им хочется.
Отношение нейтральное - это не любовь и не ненависть. Я не понимаю - зачем нужны эмоции в отношении к властям? Почему их требуют кто любить, кто ненавидеть? Ведь где отношение строится на эмоциях - там выключается разум. Что и произошло с российской блогосферой, потонувшей в оскорблении/славословии президента. Что то плохо, что это плохо. Участвовать не буду.
С холодным рассудком и с ледяной лягушкой на сердце, а не кричать "долой" или "ура" )
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject